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進入安吳家奉祀大使公 救命恩人神格化 佳話傳
員山鄉「庄腳所在」老闆吳明一由於是長孫，依家族慣例必須傳承奉祀「大使公」（台語）。（記者楊宜敏攝）
〔記者楊宜敏／員山報導〕在宜蘭縣員山鄉經營「庄腳所在」民宿的吳明一是詔安客家人，家裡奉祀了一尊特別的神明「大使公」（台語）。他說，「大使公」早年幫助過詔安吳家人，躲避張、簡、廖三姓的追殺，世代感恩都由大房長孫負責奉祀；最近，他的大兒子交了論及婚嫁的廖姓女友，舊事重提。
員山經營民宿吳家 來台超過百年
「大使公」對大多數的民眾來說，都不清楚這尊神明的來歷，連相關書籍都查不到。吳明一說，這是他們詔安吳家把救命恩人「神格化」的故事，雖然他不清楚明確的年代，但以他家這一脈來台到他已經是第八代來算，超過百年。
吳明一說，這段歷史都是歷代祖先口耳相傳，早年在福建詔安一代的吳家人，與當地的張、簡、廖三姓相處並不融洽，由於一姓拚三姓，勢單力薄，吳家只有挨打的份，正被追打到山區時，碰到被朝廷派到南方平南蠻的一位將軍。
這位將軍路見不平，出手救了吳家人，自此，吳家人將他尊為救命恩人。吳明一聽長輩說，這位將軍叫做「沈得湖」（台語），但只知道台語發語，吳家人敬稱他「大使公」。
據說，這位「沈得湖」長相非常清秀英俊，由於南蠻裡有不少女性，為避免這些女性覬覦他的英姿煥發，他在平南蠻的時候，都戴著醜面具，也就是台灣人俗稱的「瘋鬼仔殼」。
吳家人後來把恩人神格化，塑金身敬拜時，也讓金身戴著面具。不過，吳明一說，他小時候見到家裡的沈得湖金身，已經沒有戴面具，卻點了「七星」，聽說是長輩怕小孩子看到戴醜面具的金身放在神明桌上會害怕，他印象中，額頭、兩頰、下巴都點有痣，保有「沈得湖」不讓人只注意他英俊貌美的一面。
吳張簡廖不通婚 兒子婚事傷腦筋
後來，他阿嬤看到金身老舊，拿去「剃面」翻修，竟然把「七星」全修掉，恢復了沈得湖英俊貌美的外貌。吳明一阿嬤過世後，叔叔想要把「沈得湖」請回家供奉，卻被其他叔叔出面阻止，因為，詔安吳家的傳統只能由大房長孫繼承。
吳明一的大伯沒有子嗣，身為二房長孫的他，理所當然必須繼承奉祀「沈得湖」。最近，他的大兒子交到論及婚嫁廖姓女友，他才告訴兒子這段家族的傳統，雖然與張、廖、簡三姓間的過去，隨著歲月遠逝，理應淡化過去互不通婚的習俗，但詔安吳家的傳統也不能中斷。
吳明一的兒子與女友都有意願婚後繼續奉祀吳家的恩人「沈得湖」，但要怎麼跟「恩人」報告這件事情，可讓吳明一傷透腦筋；有朋友建議可以用過繼方式，讓準媳婦改姓後再嫁進吳家，兩面都能顧全，又能讓婚事圓滿。
吳明一經營民宿，經常與外界接觸，他也頻頻在找尋其他同樣奉祀「大使公」的詔安吳家人。據他了解，詔安吳家第二十代祖先來台時，生下多個兒子，部分遷徙到南部，至於宜蘭除了他家，壯圍、四城等地都聽說有吳家人奉祀「沈得湖」，他希望能讓「大使公」這段出手相救、詔安吳家後代知恩感恩的佳話流傳下去。
