中研院台史所長：「日治」是符合歷史的中性名詞

中研院台灣史研究所所長謝國興表示，「日治」是符合歷史的中性名詞。（記者湯佳玲攝）

〔記者湯佳玲／台北報導〕中研院台史所長謝國興表示，「日治」符合歷史的合法性與正當性，「日據」代表以武力竊據台灣，但並非如此。台灣史學界普遍認為「日治」是合法正當的中性名詞。

中研院台灣史研究所與數位文化中心今天舉辦「翻轉1895－乙未之役120年檔案特展」，謝國興導覽時表示，1895台灣歷史遭逢巨變，＜馬關條約＞簽訂後，清國通令駐台官員「內渡」，1897年5月，日本根據約定給予台灣人民2年期限，選擇要變賣部份家產返回中國，或是自願留下來接受日本統治。

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他說，離開者6000餘人，僅當時人口的千分之一，留下的多數台灣人自然成為日本國的「新臣民」。自此，從台灣離境的「新臣民」，出境前須申請由台灣總督府各州廳發行的旅卷，猶如現在的護照，而當時旅券發行簿中的族籍欄位，日本人註記XX縣「平民」，台灣人則註記「新臣民」。

特展中展出為了討生活被徵召作為日軍後勤運輸苦力的老百姓，也展出淡水牧師馬偕日記所述，看到日本人帶著一群人，抓到河對岸準備處決；也有於乾隆年間渡海來台的鹿港許氏家族，在1895變局未定之時，部分成員先回鄉泉州以觀望後續局勢發展，但在1897年國籍期限屆滿前，最後選擇回台當「新臣民」。

謝國興表示，日本統治台灣的合法性是依據＜馬關條約＞，這是一個受國際承認的國際法；正當性在於日本給了台灣人2年時間自己選擇國籍，願意留下的自然成為「新臣民」學日語；因此，「日治」具合法性與正當性。台灣史學界普遍認為「日治」是符合歷史真實情況的中性名詞。

他解釋，「日據」的「據」則有未經過我人民同意的意思，因為「據」有「竊據」之意，但並非如此，「日據說法沒有根據，因為日本是依國際法統治台灣，而非武力強佔台灣。後人使用『日據』是民族主義使然，正規用法是『日治』。」