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進入祭祖供品「狀似男性器」 民俗專家曝用意
祭祖供品「丁仔粿」狀似男性器。 （記者王姝琇攝）
〔記者王姝琇／台南報導〕清明祭祖供品除三牲、菜碗、水果之外，紅龜粿和草仔粿也是必備。但隨各地禮俗或個人信仰不同，也會出現特殊供品。民俗專家廖大乙指出，像是「丁仔粿」就是南台灣較少見，造型宛如「男性生殖器」，以此稟告先人家裡「添丁」的好消息，也有人藉此希望祈求添丁或發財。
現今有許多人都是到納骨塔掃墓祭祖，供品在祭祀區排開，總會讓人發現驚喜或疑問。在南台灣少見的「丁仔粿」就是其一，也引起網友魔鬼問：「這祭祖供品形狀很『特殊』…，以前沒見過，何解？」、「傳統市場有見過，但沒拜過。」
廖大乙解答，是「丁仔粿」，南台灣較少見，造型宛如「男性生殖器」。他說，常見掃墓時會準備紅龜粿、草仔粿來祭拜，而有一習俗是會將祭拜完的粿讓小朋友「猜粿」，猜猜裡面是包鹹的、還是甜的，透過遊戲方式將粿當成獎品分享。
「丁仔粿」則不同於常見的紅龜粿、草仔粿。「丁仔粿」是用純糯米製成一條一條的長條形，大多是綠紅相間的排列狀，形似男性生殖器，早期台灣農業社會家中添丁是家族大事，當年家中有發生添丁時，要跟祖先及上蒼報告並乞求小孩平安，才會出現「丁仔粿」，也有人藉此盼祈求添丁或發財，由於形狀特殊，是許多年輕人摸不著頭緒的供品之一。
另外就是各式各樣的紙紮，像是衣服、鞋子、名車、香菸、名牌包、手錶、手飾，甚至整付麻將都有。廖大乙表示，這些都是後人表達孝心的作法，沒有禁忌，但曾遇到因女性謹守出嫁後不得回家上墳的禮俗，將供品託付給母親代為向父親表孝心，廖大乙說，禮俗應隨時代改變，強調男女平等；籲現代人打破重男輕女的觀念，祭祖慎終追遠，最重要是誠心！
各式各樣的紙紮供品在祭祖時也能看見，就連整付麻將都上桌，是現代人表達孝心的方式之一。 （記者王姝琇攝）
民俗專家廖大乙（圖）指出，祭祖供品「丁仔粿」（左手持物）和常見的紅龜粿或草仔粿寓意不同。 （記者王姝琇攝）
