木職人在大溪「神器妙藝」特展 聚焦細木器製作工藝與信仰意涵

〔記者李容萍／桃園報導〕桃園大溪以製作木器家具及神桌聞名，師承百年木工製作手藝的木器業班門子弟，每逢農曆5月7日親為祖師爺「魯班公」祝壽，是大溪木產業的特色信仰。市立大溪木藝生態博物館響應「魯班月」，今起至明年6月於「藝師館」以「神器妙藝」為主題辦理「木職人在大溪」主題展，邀請4位都是歷經三代、百年家傳的大溪木職人參展，包括林家3位匠師堂兄弟，有匠師林繼信的斗燈、林繼達的燈凸、林繼民的神轎，以及多才藝師劉清剋的神像作品等，帶領民眾認識大溪木器職人的故事及多樣的特色木工藝。

展出的「神轎」，出自和平老街上經營協和木器的匠師林繼民，祖父是大溪著名前輩匠師林先文，從小在木器環繞的環境成長，隨著家族長輩的腳步，踏上木職人協和是大溪少數能承接神轎訂單的木器行，神轎繁瑣的榫接與雕花，是木工藝技術最好的體現，展出的「文轎」結構，是由林繼民與其堂叔合作，於木博館透過民眾參與完成的作品，富含傳承技術與傳統文化的意義。

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隆達家具的匠師林繼達展出「燈凸」作品，祖父林先貴與其兄林先文是大溪早期著名的木匠兄弟，並承接父親林宜賢位於康莊路上的家具行，店中有各式各樣的民俗木器，從神桌、神椅、輦轎樣樣皆有，同時可客製化如燈凸、彩牌等宮廟遶境所需木器，此次借展的燈凸是遶境隊伍所使用的器物，具有替神明開路、彰顯威儀的作用，雕刻多以六丁六甲、蝦兵蟹將等圖樣。

協達木器的匠師林繼信，同樣是林先文的後代，因為第二代分家的緣故，才改以協達的招牌來經營，木器行裡有許多老件家具，多數是以前父祖輩顧客，把過去訂製使用的家具送回店裡維修整理，此次展出的「斗燈」，是由長期向協達訂製木器的宮廟，提供予木博館展出；斗燈原是道教星辰信仰的一環，斗筒上的雕花圖案，是分辨斗燈種類依據之一。

位於和平街的下街四十番地工房，是大溪老街上少數保存良好的傳統街屋，這裡是匠師劉清剋的工作室，他的功夫傳承自外公邱家全。邱家全與其兄邱家福是大溪早期著名的神像雕塑師，精通木雕、泥塑、紙紮、捏麵、彩墨繪等技術，劉清剋從小在外公身邊學習，並繼承手藝，此次以木雕神像為主角，從開斧到開光的複雜工序，介紹神像面容衣著的雕法，如何展現不同神格的神態威儀。