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有豬則靈

2007/02/19 06:00

千年老樹公 聲名遠播

記者黃其豪、沈繼昌/綜合報導

台北縣石門鄉山溪村代天府聖明宮後山有棵百年老雀榕,樹齡高、樹圍大,被地方稱為「千年老樹公」,而該樹最有趣、有靈氣的則是樹幹突出的樹瘤部分,狀似豬頭的樹瘤,因而聲名遠播。

信眾認為「神豬樹公」猶如天蓬元帥化身,從香爐正前方朝神豬樹公看,無論遠望或近觀,模樣神似豬哥從樹幹上張望想張口說話的模樣,該樹瘤體型與迷你豬相仿,頭、耳、眼睛、鼻、嘴俱全。

神豬樹公誕辰為國曆十月十日,拜豬頭神樹公當義子的信眾,當天回到廟裡換護身袋(香火袋)過爐增添神光,平時祭拜可是有規矩的,比較講究的使用地瓜葉,換成水果、餅乾也可以,但絕對禁用三牲、豬肉。

淡水人鄭錫銘六十八年在石門鄉豬槽潭「龜仔山」的傘狀老雀榕下蓋廟,逐步擴建為聖明宮,主祀玉皇大帝,原本幾近枯萎的老樹,在信眾奉祀後竟奇蹟似地枝葉茂盛迄今,老樹實際樹齡沒人知道,不過耆老們認為至少超過百年,台北縣政府列為珍貴老樹列管,行政院長蘇貞昌在縣長任內還曾向老樹祝壽。信眾求財居多,求「錢母」須先焚香,將求財者姓名、求財地址及祈求事項稟告樹公,再以擲筊求取聖杯錢換錢母。

八路武財神 元帥招財

此外,桃園縣新屋鄉西濱公路笨港村段旁的八路武財神廟也供奉一尊「天蓬元帥」,也就是西遊記裡的豬八戒,目前各地不少廟宇內都有供奉天蓬元帥,桃園縣包括龍潭、新屋等地區都有武財神或山財神廟宇。

八路武財神廟內供奉的天蓬元帥,右手持豬八戒的釘耙,左手持金元寶,背後插著五色令旗,在供奉的諸神祇中,天蓬元帥後方貼滿密密麻麻的名片最為特殊,其中以特種行業人士最多。


豬年要拜豬?

記者鍾麗華/台北報導

豬年要拜豬?台灣常民文化學會理事長劉還月說,從沒聽過,如果豬年拜豬,那鼠年是否要拜鼠、雞年拜雞?如此說法,恐怕是江湖術士的胡言。道教文化團體聯合會理事長吳光輝也說,一般而言,應該要拜值班的太歲星君,今年則是要拜丁亥年的「封濟星君」。

劉還月解釋,十二生肖來自於十二地支,由於十二地支中排最後的「亥」,古人認為與慵懶的豬相似,於是將亥年訂為豬年,而中國歷朝歷代,豬的形象一直在改變,直到唐朝才定型化,但現代人卻將豬的性格更加具體化,甚至還要拜豬,實在是缺乏生活的自信心與想像力。

劉還月說,其實有信徒平常就在拜豬了,並不是因為豬年。像是在高雄六龜有人因為養母豬生小豬,賺了一筆錢,但不幸母豬死了,這名豬農很傷心,沒想到母豬托夢報名牌,讓他簽中六合彩,於是他蓋了間「豬天宮」感謝母豬,由於有求必應,吸引不少信徒。

事實上,在彰化員林、大村等地也有「天蓬元帥廟」,劉還月說,天蓬元帥笨歸笨,但相當忠心,協助主人完成勞務性工作,也因此如果信眾在忙碌時,希望有人能夠分擔工作時,就會到天蓬元帥廟祈求。

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