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進入南韓女權4不要 掙脫束身衣
南韓YouTuber尹志惠（譯音）剪去一頭長髮，不再迎合男性審美觀。（法新社）
不要性愛 不要戀愛 不要結婚 不生小孩
編譯孫宇青／專題報導
二○一九年底廣受討論的電影《八二年生的金智英》，改編自一八年發行的同名暢銷小說，透過虛擬的故事，道出南韓女性—尤其是已婚女性—所面臨的性別枷鎖。在南韓最大搜尋引擎上，女性給這部電影的評分，平均高達九．五分（滿分十分），男性則僅給二．八分。懸殊的比分，正好反映出南韓男、女性對婚姻的觀點有巨大落差。
《法新社》報導，南韓職業婦女花費在家事上的時間是男性的四倍，但如今有愈來愈多南韓女性不再迎合男性至上社會對她們的期待。年逾四十、與愛犬同住的首爾女性李邦妮（Bonnie Lee），擁有兩個碩士學位的高學歷，但她坦言：「在婚姻市場，妳過去的生活和工作經驗完全沒用，甚至會是扣分項目，被重視的只有成為好太太、照料一家老小的能力。」因此，她選擇加入南韓激進的女權運動「四不要」，主張不要性愛、不要戀愛、不要結婚、不生小孩。
拒絕女性必須展現出男性所喜歡的樣子
廿四歲的南韓YouTuber尹志惠（Yoon Ji-hye，譯音）指出，南韓女性似乎經常被加諸「被動、天真、如夢似幻」的期待，要求女性散發魅力、討人喜歡，但其中很多是為了滿足男性的想望。不願「就範」的她，全然擁抱「掙脫束身衣」（Escape the Corst）的社會運動，不再花好幾個小時看美妝教學影片，也不再每月大手筆補買化妝品。
尹志惠的前男友更喜歡她留長髮，也不支持她的女權傾向，但她一點也不懷念戀愛或性愛，「還有很多事情和方法，可以讓自己過得充實又愉快。」
美國史丹福大學社會學家申起旭（Gi-Wook Shin）表示，不論是「四不要」或「掙脫束身衣」運動，都是南韓歷來最激烈的社運模式。他說，結婚、為人母、戀愛和性愛等四個層面，使女性的地位次於男性；所謂「束身衣」也是類似概念，都在要求女性必須展現出男性所喜歡的樣子。
