《太歲由來》古代天干地支記年60星宿神稱太歲星君
2005/02/11 06:00
安太歲、點光明燈成為流行,但許多人卻不知這項傳統民俗的由來,其實這是跟日月星辰的信仰有關。
彰化縣鹿港鎮文史工作者李奕興表示,遠古人類仰賴大自然生存,從觀測日月星辰進而膜拜信仰,漸漸融入民俗生活中,而所謂的點燈民俗,正因為燈代表光明與永久,如同太陽的永恆光芒。
李奕興說,許多人還記得在三國演義當中,諸葛亮最後點油燈來代表其元神光采,可見,點燈代表其生命與光明的民間觀念由來以久;而信眾所捐給寺廟的錢叫作「香油錢」,因為以前寺廟都是點油燈,信徒捐錢給廟買油來點燈,好讓寺廟「明燈不滅」。
因此,不論是安太歲、點光明燈或文昌燈,其基本理念都是從點燈而來,目的都是求人生運途光明。
而有關太歲的起源,李奕興說,這是從古代天干地支記年法衍生的星辰信仰,在十天干與十二地支之間,民間認為每個天干與地支相配時都有一位神明,因而有六十位星宿神,也就稱為太歲星君。
由於每年都有負責輪值的星君,新一年乙酉年的值年星君為蔣耑,將來掌管雞年運勢,但民間相信屬雞的人在雞年是其本命年,基於避諱的觀念,認為屬雞的人會與蔣耑相沖,所以需要安太歲。
不過,乙酉年值年星君有的寫成蔣耑,有的寫蔣崇,對此,李奕興強調,太歲星君的名字,主要是根據封神演義的故事而來,因為,太歲星君原為日月星辰信仰的一種,後人予以擬人化與神格化,藉由傳說神話故事來賦與人名,因此可能出現不同寫法。