罕見!位居內陸卻燒王船 嘉義德龍宮保存清朝香爐
嘉義縣六腳鄉德龍宮並非位處沿海,每年仍有燒王船儀式。(記者林宜樟攝)
〔記者林宜樟/嘉義報導〕嘉義縣六腳鄉德龍宮從廟宇附近的朴子溪河岸到出海口,河道蜿蜒約21公里,雖位處內陸,每年農曆8月23日(今年國曆10月9日)祭祀時,都會舉辦與沿海王爺信仰相同的燒王船儀式,文史工作者朴子日新文化協會理事長陳俊哲探訪考究,認為德龍宮可能是嘉義縣最內陸有燒王船信仰的廟宇,在台灣也屬罕見。
德龍宮主委、溪厝村長侯義雄說,德龍宮主祀朱、刑、李府王爺,當地信仰已有約200多年,舊稱「三王府」,清代咸豐七年(1857)時從小廟改建為大廟,每年迎客王「湖尾大人公」,農曆8月23日深夜10點30分燒王船,今年是在本週五(國曆10月9日),還有連3年休1年的巡營儀式,除一般熟知的「東南西北中」五營之外,還有「左營」、「右營」,難得一見。
陳俊哲說,台灣西部沿海王爺信仰有燒王船儀式,嘉義縣大多在東石、布袋靠海的村落廟宇,德龍宮位處的六腳鄉並未靠海,河道蜿蜒距離出海口約21公里,鄰近廟宇也無相似傳統,相當罕見,信眾將客王稱為「大人公」,研判因當地聚落是從中國福建省同安遷移而來,可能因此延續原祖居地的習俗。
陳俊哲說,德龍宮內有咸豐年間文物,一件是虎爺公前的砂岩香爐,另一件則是在中營內的石香爐,以紅色石材製作,上面刻有「咸豐七年」文字,距今已163年,均已建議廟方好好保存,而廟宇虎爺神像成跳躍姿態,前爪張開,剛好還可抓鈔票,造型特殊;侯義雄說,廟宇建築今年進行整修,已接近完工,之後將會把石香爐等收好保存。
朴子日新文化協會理事長陳俊哲說,德龍宮中營內的紅色香爐,是清代咸豐七年製。(記者林宜樟攝)
德龍宮不只有「五營」,還有左營、右營。(記者林宜樟攝)
德龍宮的虎爺神像會抓鈔票。(記者林宜樟攝)
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