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進入茹素、禁食、密封…肉身不壞科學有解
2014/09/10 06:00
〔記者邱芷柔／屏東報導〕宗教學者指出，佛教對於往生後常見的肉體處理方式有坐缸、坐龕、火葬、土葬等。有佛教人士認為，肉身不朽是精神力量的作用，修行到一定境界的僧尼，就可能在圓寂之後肉身不壞。但也有佛教人士認為，坐缸後肉身不壞不完全取決於「修行」；且坐缸的主要目的在於不鋪張，如果為了成就肉身不壞，而對肉體以注射防腐劑等方式處理，就失去坐缸的原意。
屏東基督教醫院病理專家指出，遺體中含有水份，容易滋生細菌導致遺體腐壞，而坐缸讓肉身不壞的情形，很有可能與長期茹素、入缸前不吃不喝有關，胃腸內的細菌量少，加上陶缸中如空氣不對流，細菌滋生不易，將遺體存放密封乾燥的環境，依科學角度來看肉身確實有可能不壞。
