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進入贏錢投豬公是信仰? 泰國老闆不算賭博抽頭
警方去年12月在這家泰國雜貨店查獲5名泰勞在後方的卡拉OK房內聚賭，當時收銀台前的豬公是放在卡拉OK房內而非櫃枱前。（記者林嘉東翻攝）
〔記者林嘉東／基隆報導〕新北市瑞芳區一家泰國雜貨店，去年被查到5名泰勞聚賭，且賭桌上有一隻雜貨店的豬公撲滿，供贏家投錢，檢方因而認定「豬公」是泰籍老闆娘抽頭金的工具，但法院採信「豬公」是泰人傳統宗教習俗中，供捐款建廟的工具，且豬公、賭具等無法證明老闆娘有意圖營利而供給賭場，判她無罪。
「無法證明意圖營利」
去年12月，瑞芳警分局在瑞芳工業區前一家泰國雜貨店，查獲泰勞阿平等5人在店後方的卡拉OK房內，用泰國骰子（5種動物及葫蘆）、竹編骰盅（搖骰子的容器）、瓦盆（骰盅的底座）、押寶墊等賭具，玩泰式「三六仔」，每把賭注的贏家會將錢（金額不定）投入雜貨店的豬公，警方查扣賭資3300元，另豬公裡有1760元，警方認定是抽頭金。
阿平等5人被警方依違反社會秩序法裁罰；因賭客把贏得的不定金額投進豬公，檢方認定吳姓老闆娘收取抽頭金，依圖利供給賭場罪起訴吳女。
法院開庭時，吳女與阿平等辯稱，來店買飲料或消費的客人，把購物剩餘款投進豬公，再由吳女捐獻以求保平安，這是泰國傳統宗教信仰習俗，該店的豬公錢，吳女捐給泰國和尚，助他在中壢建泰國廟。
吳女還提示泰籍和尚「釋毫光」給雜貨店的1張泰文感謝函，佐證確有捐出善款；阿平等人證稱，賭具是他們自己帶去的，吳女沒有抽頭。法院遂認定豬公、賭具無法證明吳女意圖營利供給賭場，判無罪。
賭贏捐款 泰官員沒聽過
不過，泰國商務辦事處專員林漢財表示，「金錢樹」確實是泰國傳統募款方法，但不能算是傳統習俗；撲滿或其他裝零錢的容器，則是商家後來衍生的，至於把賭贏的錢用於捐款，這他沒聽說過。
警方認為，依泰國習俗，現金應該是夾放在俗稱「功德樹」的金錢樹上，而非投進豬公；何況豬公、金錢樹平日放置店門櫃台上，才方便客人結帳時順手捐，怎會擺在賭桌旁？此外，阿平等人供稱贏家才投錢、輸家不用，檢方才認定吳女涉案。
