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公主已杳 社頂禁雞300年

八寶公主廟與社頂不吃雞,都是當地知名傳說。(記者蔡宗憲攝)

八寶公主廟與社頂不吃雞,都是當地知名傳說。(記者蔡宗憲攝)

2017/01/31 06:00

記者蔡宗憲/專題報導

屏東墾丁森林遊樂區所在的社頂部落,三百多年前有「不養雞,更不吃雞肉」的祖訓,時至今日,老一輩雖對傳說仍朗朗上口,但街頭巷尾早已雞犬相鳴,馬路、餐桌上都不乏「雞」的出現,除了少數長者農曆七月不拜雞肉,這項祖訓早已成為傳說故事,而非必須遵守的禁忌了。

祖訓三百年 源自公主尋情郎遇害

清光緒二十年(西元一八九四年)的《恆春縣志》記載:「同治初年有外國番船一艘,遇風漂至鵝鑾鼻一帶,被龜仔角番所殺,其中有番女一名,其上下牙齒不分顆數、各連成一排,龜仔角番見而異之,懸首示眾。」又「該船逃回本國,興師復仇,至鵝鑾鼻、大坂埒一代,荊棘滿山,四無人蹤。一日聞雞鳴聲,遂發兵通道,循聲而近。得龜仔角社,戮番人,無類,故社中,禁不蓄雞。」

《重修鳳山縣志》也記載,「日凡三餐,不食雞,有傳紅毛欲殺生番,俱避遠匿。聞雞聲,知其所在,逐而殺之,番以為神,故不食。」這項傳說經過史料記載及三百多年口耳相傳,最後的版本便是聞名全台的荷蘭瑪格麗特公主(八寶公主)傳說。

墾丁耆老李明來、蔡正榮等人說,如今八寶公主及社頂不吃雞、畜雞故事,相傳是荷蘭公主瑪格麗特為了尋找愛人威雪林到了台灣之後,才知她的情郎已經遇害;她搭船南下憑弔情郎,卻在今大灣處遇到風浪觸礁,船上六十多人通通被當地龜仔角社原住民殺害。

怒不可遏的荷蘭軍隊,急著要為公主報仇,卻因山路險惡難尋,始終無法找到龜仔角社部落所在,便仿照史詩中「木馬屠城記」方法,佯裝駕船班師回朝,留下布匹、食物、菸酒及公雞,龜仔角社以為打了勝仗,帶回戰利品徹夜狂歡,直到黎明時分,洪亮的雞鳴聲傳遍整座社頂山頭,埋伏在山下的荷蘭大軍循雞聲殺進部落,傳聞僅一對兄妹外宿未歸得以倖免,其他族人全遭屠殺滅村。

荷蘭公主變神 社頂人也養雞吃雞

社頂七旬耆老潘阿國說,從曾祖父年代就有食用雞肉,對於「不養雞、不吃雞肉」的禁忌,僅做為社頂故事相傳,未曾見居民真的遵從;父親曾是當地頭目的李明來也提到,能追溯到的清末至日治時代,社頂陸續移入閩南人及其他部族,通婚交往後,部分習俗成為故事而非禁忌,甚至原住民也跟著漢人拿香祭拜,連荷蘭公主也成地方神祇。

但七十歲的社頂阿嬤古朝枝說,年前有族人到媽祖廟拜拜,說也奇怪,廟裡竟降乩告知他們「家裡拜拜可以放雞肉,但農曆七月拜好兄弟萬萬不可。」似乎在冥冥中提醒他們,三百年前祖先交代的老規矩,或許仍有「人」在意這項禁忌。

傳說荷蘭船骸就放置在廟旁。(記者蔡宗憲攝)

傳說荷蘭船骸就放置在廟旁。(記者蔡宗憲攝)

八寶公主廟與社頂不吃雞,都是當地知名傳說。(記者蔡宗憲攝)

八寶公主廟與社頂不吃雞,都是當地知名傳說。(記者蔡宗憲攝)

傳說荷蘭軍由大灣上岸。(記者蔡宗憲攝)

傳說荷蘭軍由大灣上岸。(記者蔡宗憲攝)

耆老潘阿國說,從曾祖父時就都有吃雞肉,附近村民也畜養雞鴨。(記者蔡宗憲攝)

耆老潘阿國說,從曾祖父時就都有吃雞肉,附近村民也畜養雞鴨。(記者蔡宗憲攝)

李明來認為,社頂陸續移入閩南人等部族,通婚交往後,部分習俗成為故事而非禁忌。(記者蔡宗憲攝)

李明來認為,社頂陸續移入閩南人等部族,通婚交往後,部分習俗成為故事而非禁忌。(記者蔡宗憲攝)

社頂部落目前街頭巷尾都有養雞。(記者蔡宗憲攝)

社頂部落目前街頭巷尾都有養雞。(記者蔡宗憲攝)

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