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進入杯底不可飼金魚 藏「省籍秘辛」
文史專家莊永明昨天出版「台灣歌謠：我聽我唱我寫」一書，今年適逢70大壽，文化局在新書發表會準備留聲機形狀的蛋糕替他慶生。（記者邱紹雯攝）
〔記者邱紹雯／台北報導〕膾炙人口的台語老歌「杯底不可飼金魚」向來被視為最佳的催酒、乾杯之歌，背後實際隱藏詞曲創作者對族群融合的期許。文史專家莊永明憂心台灣歌謠的沒落及被誤解，出版「台灣歌謠：我聽我唱我寫」一書，要帶領民眾走進歷史了解歌詞背後的深意。
「台灣歌謠：我聽我唱我寫」一書蒐錄了莊永明卅年來有關台灣歌謠的著述，從「以歌觀史、以史入歌」的角度解讀台灣歌謠，更能貼切感受歌曲當時的社會氛圍。
他認為，很多人對台灣歌謠其實並不了解，甚至充滿誤解，並以台語歌「杯底不可飼金魚」為例，很多人都把它當成飲酒歌，其實歌詞談的是國民政府遷台時的族群問題，作曲家呂泉生眼見省籍分裂的衝突一再發生，透過歌曲呼籲大家揚棄省籍歧見，歌詞中「好漢剖腹來相見」、「朋友弟兄無議論」就是希望不論先來後到，都是手足兄弟、必須肝膽相照。
莊永明也首度揭露這首歌的作詞者「田舍翁」或「居然」，其實就是早期台灣劇作家陳大禹，當時陳大禹因逃避白色恐怖而避居廈門，呂泉生為保護他而隱其名。
他也感嘆語言的失落，「年輕一代，對台語的認識越來越少。」莊永明舉望春風裡歌詞「果然縹緻面肉白」為例，其中的「縹緻」二字現在已經沒人在用，至今變成「英俊」、「帥」及「酷」，正統的典雅台語逐漸消逝。
因此，莊永明也在書中放入不少早年的童謠，除了保存文化，也希望帶動親子互動，從家庭及生活教育中推廣台語文化。
今年也是台灣第一首流行歌曲「桃花泣血記」發表八十週年，莊永明說，歌詞中「文明社會新時代，戀愛自由才應該；階級約束是有害，婚姻制度著大改」，在婚姻多為媒妁之言的三十年代，歌詞倡導改革舊禮教的呼聲，開風氣之先，具有時代意義。
