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進入台中文史團體105年就提報3對狛犬為文資 文化局︰主動調查
台中文史工作者表示早在105年就提報台中3對石狛犬做文資審議，但市府迄今沒有動作。（讀者提供）
〔記者唐在馨／台中報導〕帝國糖廠的石狛犬回歸，引發前台南市觀旅局長質疑「把狛犬當成石獅」，台中市惠來遺址保護協會表示，早在105年向台中市議會提報3對石狛犬的的文資地位，但迄今只有清水牛罵頭遺址有保存，文史團體的提報都石沈大海。
對此，台中市文化局長張大春表示，並不曉得當年有民間團體提報的情況，但事實上文資不見得要民間提報，他會要求文化局先行調查，就算沒有文資的位階，也可以做古物保存。
台中市惠來遺址保護協會理事長陳家彥表示，台中市目前僅存4對石狛犬，除了原清水神社狛犬因營區與牛罵頭遺址園區幸獲文資保存外，其他舊東勢神社狛犬還在舊東勢高工校區，帝國台糖狛犬日前移回營業所前，而舊豐原神社狛犬被當成土地公廟的石獅子，五年前市民團體都提報文資保存，但如今都沒有下文。
陳家彥說，對於台中市政府對民眾提報文化資產保存的消極態度，令人感到失望，文資處如果只剩下收發公文的功能，很難期待台中市文資保存會有甚麼好成果，文化城的招牌應該早早卸下了。
陳家彥表示，台中市在日治時期建造的神社通常都會有鳥居、參道與狛犬，而台中市尚存的鳥居只有台中公園的混搭殘件，參道則有清水通往牛罵頭園區的參道遺跡，與舊東勢神社參道遺跡，狛犬則有4對，其中清水狛犬並列在歷史建築中，東勢豐原與帝國糖廠則尚未審議為文化資產，他認為，市府各機關擁有文資眾多，應該進行普查與基礎研究，即使未列文化資產也應該列為市有財產。
