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進入放生多=功德大？宗教觀點很不同
合法的放生活動需要經過申請，才能在漁港內放流。魚苗透過魚梯游進大海，才不會受傷。（記者吳政峰攝）
〔記者吳政峰／基隆報導〕一名神秘富男日前現身基隆和平島，一次豪擲30萬元購買活海產，要求船家全數載到外海放生，引起不少人側目，也讓放生議題再次浮上檯面。
六品大法師湯文龍認為，放生起源於老百姓巧遇獵人打獵，於心不忍，出錢買下獵物並讓牠回歸大自然，屬人性的「慈悲」，並非刻意購買。
湯文龍說，道教認為放生者應具兩項前提，才需施以放生，第一是希望長輩「長壽」，第二是盼望病者「延壽」，透過增加放生動物的餘命，轉換成被祈福者的功德。
湯文龍強調，放生數量跟功德多寡無關，只要放生者的儀式與虔誠之心完備，放一隻跟放一百隻的功德是相同的，呼籲民眾勿以金錢論福報，也不要濫買大量的特定物種，破壞食物鏈的常態。
每月固定放生兩次的福智佛教基金會，去年野放四零三萬九千八百一隻生物，工作人員表示，所有的「護生」活動都跟政府及學術單位合作，避免影響當地原生物種生存。
宗教團體用接力的方式，傳送魚苗入海。（記者吳政峰攝）
養殖業者會把魚苗載到放生現場，再由信眾徒手接力放流。（記者吳政峰攝）
基隆和平島漁市旁邊綁著許多印有神明與梵文的旗幟，疑似放生團體所綁。（記者吳政峰攝）
