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進入大溪郁德祠 盼登錄文化景觀
大溪郁德祠內的土地公神像，相傳是平埔族人砌鑿而成，頗具歷史意義，地方爭取列為「文化景觀」。（記者許倬勛攝）
〔記者許倬勛／桃園報導〕大溪區有座「郁德祠」，地方相傳已有百餘年歷史、香火鼎盛，但罕有人知神龕內供奉的「石頭公」，是平埔族凱達格蘭族霄裡社人砌成，蘊藏「漢、原文化融合」的特殊意義，市議員陳治文、市府文化局、中央大學學者昨天安排會勘，地方人士也紛紛表達希望市府能登錄為「文化景觀」保存。
供奉原住民土地公
大溪耆老相傳，郁德祠內的石質土地公神像以青斗石雕鑿，雖然沒有傳統神像的精雕細琢，樣貌質樸，信眾以橘紅色金裝披掛在神像上，並在神龕刻上「正隆霄裡地，神輔社中疆」，象徵為霄裡社的地方信仰。
平埔族信仰轉化痕跡
中央大學客家學院教授傅寶玉表示，對平埔族而言，草木、石頭皆有神，屬於泛靈信仰，石質土地公卻兼有漢人的信仰崇拜，當地約300年前漢人進入墾荒，並與平埔族原住民混居，學界多認為郁德祠的土地公，正是平埔族原民信仰轉化的重要痕跡。
當地信徒張良文說，這間廟宇從日治時代就稱為「郁德祠」，至少有百年歷史，石頭公神恩廣澤、很會找遺失物品，他年輕時也曾受惠，當時他因弄丟班費前來央求土地爺協助，之後只花一下午時間就找回失物，廟宇因此祈求者眾，鄉親若碰到不順的事情，也常來求神問卜。
漢原文化融合特殊意義
陳治文表示，大溪南興地區是凱達格蘭族的發源地之一，郁德祠是漢、原文化融合、交流的歷史足跡，同時是重要的地方信仰，頗具意義，希望市府能登錄成「文化景觀」，妥善保存。
文化局表示，該局對文化資產提報案件均審慎處理，有形文化資產包含古蹟、歷史建築、紀念建築、聚落建築群、考古遺址、史蹟、文化景觀、古物及自然地景等，經提出申請，都必須經過文化資產審議委員會審議。
