達悟族「拍手歌會」瀕臨消失 台師大伸援手共同復振
蘭嶼達悟族「拍手歌會」文化瀕臨消失,原民會支持下,台師大教授呂鈺秀團隊與達悟族人共同復振寶貴資產,目前已有13位團員完成學習。 (圖由台師大提供)
〔記者林曉雲/台北報導〕蘭嶼達悟族「拍手歌會」文化瀕臨消失,在原住民族委員會的支持下,國立台灣師範大學教授呂鈺秀團隊伸援手,與達悟族人共同復振寶貴資產,目前已有13位團員完成學習。
呂鈺秀說明,20年前,研究者曾進行大量錄音保存與歌詞翻譯工作,但僅將資料放置於博物館,無法讓這樣的音樂延續下去;20年後,族人發現耆老一一離世,復振工作刻不容緩,2年前在原民會經費的支持下,達悟族人與台師大國際台灣學研究中心、民族音樂研究所的研究人員共同合作,正式展開復振計畫。
13位團員最年輕的歌者是27歲的謝恩期,年紀最大的是67歲的廖清福,從對歌謠完全陌生開始,努力克服古語及音樂上的困難,現在已能與前輩心靈相通,以前輩的創詞,演唱拍手歌會的旋律。
拍手歌會(karyag)是傳統達悟族年輕男女社交場合中的餘興節目,夏夜月圓之際,在高屋(makarang)中唱歌、聊天,氣氛歡樂,在歌詞中,敘說這種歌謠形式學自半人半鬼;從口述歷史,可追溯至17世紀中葉,達悟族男性到菲律賓巴丹島,與當地女性一起舉行拍手歌會,但隨著社會娛樂型態改變,達悟族傳統高屋不再建造,拍手歌會在21世紀面臨消逝危機,拍手歌謠也將隨之消失。
呂鈺秀表示,拍手歌謠需要如平靜海面上粼粼的波光般,綿長悠遠的拖音演唱技巧,且自由節奏與固定節奏交錯、音高在固定與不固定間有著自身尺度,歌詞更應用該族群優美的古語,幾乎無人能夠具備足夠的氣息演唱、流利地使用語言,甚至了解音樂邏輯與唱法,為傳承此項文化增添困難,但因是族人智慧與知識體系的一環,也是人類珍貴的無形文化資產,如任其消失,世界遺產拼圖將缺少一塊。
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