離開
進入重新豎立孫文銅像惹議 台灣基進：奉勸國民黨自己拿回家拜
孫文銅像目前暫存於柳科典藏庫房，南市府預計於11月12日在台南公園重新豎立。（圖由南市文化局提供）
〔記者蔡文居／台南報導〕原本豎立於湯德章紀念公園的孫文銅像，7年前被拉倒後，台南市府將於11月12日在台南公園重新豎立，引起獨派團體強烈反彈。台灣基進台南黨部主委李宗霖今天表示，中國國民黨多次要求重新豎立銅像，這是威權從未離開台灣的象徵，「奉勸國民黨自己請來的神，自己拿回家拜。」
李宗霖表示，依據促轉會目前的規定，「清除威權象徵、保存不義遺址」是轉型正義工程中的主要任務之一，而威權統治時期規範在「自中華民國34年8月15日起至81年11月6日止之時期」，孫文成了台灣轉型正義工程的漏網之魚。創造孫文神話，並且能將他尊稱為中華民國國父，其實就是國民黨為了方便統治的手段，就算孫文不在現今法律規定的「威權遺緒」，但作為威權政體塑造出來的統治神話，孫文的歷史定位確實需要重新定義。
他表示，中華民國最初統治台灣的手段就是透過絕對的威權與暴力，把完全不屬於台灣人的價值觀強制套用在台灣人身上，包括孫文這位「國父」也是同樣的模式，孫文一生只來過台灣3次，一次是來借錢籌措在中國的革命經費，另外兩次只是路過，對於當時的孫文來說台灣根本與他無關，但現今的台灣人卻要用納稅錢來養他的銅像，實屬荒謬。
李宗霖批評說，國民黨議員的行徑更是荒謬，先是打電話給給孫中山的孫女孫穗芳說明此事，孫穗芳早已定居美國，甚至還曾經說出「中華人民共和國就是中華民國」，更在市議會裡要求市政府要「隆重莊嚴迎回國父銅像」。奉勸中國國民黨自己請來的神，自己拿回家拜。
他說，轉型正義除了是重新梳理過去歷史的過程，更是我們共同看見未來的方式，經歷過威權暴力的台灣人，就是因為認識了過去的歷史才更加堅定我們對民主自由的信念，而在真正自由的社會裡，沒有任何一個台灣人需要對歷史人物進行偶像崇拜。
