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進入台南》神社守護獸 全市現存7對
忠烈祠牌樓下的狛犬（阿型），擺放形式推測受到漢文化的石獅子影響。（記者劉婉君翻攝）
〔記者劉婉君／台南報導〕「狛（音同博或破）犬」是日本的神社守護獸，市文化資產管理處調查，全市目前現存的狛犬不多，僅7對而已，為珍貴且亟需保存的神社相關文物，將持續進行系統性調查研究、輔導及教育推動，修復及保存文物。
南市現存的7對狛犬，除南區台南忠烈祠祠堂前的兩對外（原台南神社），還有新化忠烈祠（原新營神社）、麻豆區總爺藝文中心（原總爺社）、鹽水區岸內國小庭園（原岸內社）、善化區善化糖廠中山橋頭旁（原灣裡社）及台南大學文薈樓倉庫（原台南師範學校校內社）。
忠烈祠堂前銅質遭水侵鏽凹
其中，在台南忠烈祠祠堂前方的銅質狛犬，因屋簷落水、保存環境條件較差影響，部分區域出現銅鏽、凹陷，文資處最近已輔導管理單位民政局進行清潔、除鏽及修補保護層等基礎修護，以減緩文物的損害。
文資處表示，除了銅質狛犬，忠烈祠牌樓下方還有一對石質狛犬，均為原日治時期台南神社設施的一部分。當時台南神社的腹地約為現今的台南美術館2館及忠義國小，1946年台南神社改為忠烈祠，1969年遷建至南區現址，狛犬也一併遷移至此。
與漢石獅子造型、擺設皆不同
文資處指出，狛犬為守護神社的靈獸，又有「高麗犬」的別稱，通常成對設置在神社的入口或本殿前。和漢文化的石獅子最主要的差別除了造型之外，擺設方式也有不同，石獅子為身軀朝前方式擺放，狛犬則是左右相對，面對入口的右側為閉口的「吽（音同轟或ㄡˊ）」，左側為開口的「阿」。不過，忠烈祠牌樓前的狛犬，擺放形式與神社的規則有所出入，推測是受到石獅子擺設方式影響。
忠烈祠祠堂前的銅質狛犬（吽型），為原日治時期台南神社設施的一部分。（記者劉婉君翻攝）
