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進入達悟族「拍手歌會」瀕臨消失 台師大伸援手共同復振
蘭嶼達悟族「拍手歌會」文化瀕臨消失，原民會支持下，台師大教授呂鈺秀團隊與達悟族人共同復振寶貴資產，目前已有13位團員完成學習。 （圖由台師大提供）
〔記者林曉雲／台北報導〕蘭嶼達悟族「拍手歌會」文化瀕臨消失，在原住民族委員會的支持下，國立台灣師範大學教授呂鈺秀團隊伸援手，與達悟族人共同復振寶貴資產，目前已有13位團員完成學習。
呂鈺秀說明，20年前，研究者曾進行大量錄音保存與歌詞翻譯工作，但僅將資料放置於博物館，無法讓這樣的音樂延續下去；20年後，族人發現耆老一一離世，復振工作刻不容緩，2年前在原民會經費的支持下，達悟族人與台師大國際台灣學研究中心、民族音樂研究所的研究人員共同合作，正式展開復振計畫。
13位團員最年輕的歌者是27歲的謝恩期，年紀最大的是67歲的廖清福，從對歌謠完全陌生開始，努力克服古語及音樂上的困難，現在已能與前輩心靈相通，以前輩的創詞，演唱拍手歌會的旋律。
拍手歌會（karyag）是傳統達悟族年輕男女社交場合中的餘興節目，夏夜月圓之際，在高屋（makarang）中唱歌、聊天，氣氛歡樂，在歌詞中，敘說這種歌謠形式學自半人半鬼；從口述歷史，可追溯至17世紀中葉，達悟族男性到菲律賓巴丹島，與當地女性一起舉行拍手歌會，但隨著社會娛樂型態改變，達悟族傳統高屋不再建造，拍手歌會在21世紀面臨消逝危機，拍手歌謠也將隨之消失。
呂鈺秀表示，拍手歌謠需要如平靜海面上粼粼的波光般，綿長悠遠的拖音演唱技巧，且自由節奏與固定節奏交錯、音高在固定與不固定間有著自身尺度，歌詞更應用該族群優美的古語，幾乎無人能夠具備足夠的氣息演唱、流利地使用語言，甚至了解音樂邏輯與唱法，為傳承此項文化增添困難，但因是族人智慧與知識體系的一環，也是人類珍貴的無形文化資產，如任其消失，世界遺產拼圖將缺少一塊。
