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進入清明掃墓後還要拜公媽？民俗專家：缺一不可
南投縣各公墓可見民眾掃墓情形。（記者謝介裕攝）
〔記者謝介裕／南投報導〕今是清明節連假第2天，南投縣各鄉鎮市墓園、納骨堂（塔），不時可見民眾提早掃墓的身影，但已掃過墓後，清明當天還要不要祭拜家中公媽？引發網友關切，民俗專家廖大乙說，掃墓與拜公媽雖然都是祭祖，但涵義有別，所以在慎終追遠時，千萬要記得兩者「缺一不可」，不過，家中原本就未設置「公媽牌位」的人，便不受此習俗規範。
清明連假以來，從網路至社區左鄰右舍，近來最引人關注的話題，便是掃過祖先的墳墓或納骨堂（塔）後，家中的公媽仍要拜？還是可以不用拜？有的網友主張都要拜，有的認為，兩者都算是祭祖，基於不重複原則，應可擇一而為，莫衷一是。
民俗專家廖大乙指出，站在道教及靈學立場而言，每個人都有3魂7魄，所謂「3魂」指的是「靈、生、覺」，人往生後，一魂等待轉世、一魂跟著屍骨到墓園或納骨堂（塔），另一魂則在家中的公媽牌位享受香火祭祀，因此，民眾不僅要掃墓，連家中神明廳的公媽也不可遺漏，且建議選擇清明節當天早上至中午的好時段祭拜公媽，如此墓園或納骨堂（塔）的先人，與家中公媽牌位可兩相呼應，達到庇護後代子孫平安、健康的目的。
至於拜公媽的供品方面，可不是任何水果都能放上供桌，尤其芭樂及番茄2種水果，因籽難消化，或多或少會隨大號排泄，而被視為不夠敬重，所以是拜公媽的忌諱。
