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進入六姓老藝閣 僅沈姓未曾中斷
下營洪姓的高蹺陣。（海墘營文化藝術基金會提供，記者劉婉君翻攝）
〔記者劉婉君／下營報導〕下營上帝廟為六姓共管廟宇，早期每逢「三月扛大轎」，各姓都推派專屬的藝閣或陣頭參與，吸引民眾夾道圍觀，外地遊子也會趕回家鄉欣賞，但目前多數已因故中斷，僅沈姓的八仙閣、白蛇傳仍持續至今，未曾中斷。
下營庄六姓包括姜林姓、陳姓、曾姓、沈姓、洪姓及什姓，什姓即是五大姓之外的其他姓氏，各姓分別推選三人，擔任下營上帝廟管理委員會的委員。
早期每到「下營香」舉行期間，各姓分別出動自己的藝閣，所有角色均限各姓子弟才能參加，陳姓有七鶴陣；沈姓為八仙閣、白蛇傳，還有新編牛犁歌；姜林姓有西遊記、紡車輪；曾姓為八美圖、布馬陣、樊梨花征西；洪姓為高蹺陣及觀音救紅孩兒；什姓的藝閣名稱不明，根據一九七九年曾參與的下營區民楊淑美表示，當時什姓藝閣角色由八名孩童擔任。
武德宮主委也是沈姓代表主席沈隆吉表示，早期香科期間，六姓的藝閣都會在遶境隊伍前面，陣頭則在各自廟宇的大轎前，八仙閣的角色由國小學童扮演，白蛇傳則是大人擔任，參與的都是本姓子弟。沈姓的藝閣堅持維持下來，藝閣和服裝都是保存數十年的文物，早期雕工、繡工相當細緻，平時妥善保存，直到香科前幾天才拿出來清洗、整理，也會一再叮嚀負責整理人員要小心謹慎，避免造成任何損傷，待活動結束後，整理完再重新收起，「珍貴的文物，一定要好好珍惜和保護。」
現年六十四歲的下營區民陳文捷，年輕時熱愛拍照，十七歲那年，背著剛買的新相機在住家附近拍攝遶境隊伍，也為六姓老藝閣留下珍貴紀錄。今年香科前夕，陳文捷重新找出老照片，將昔日的藝閣故事傳承給兒子，也期待「有更多的老藝閣可以重回遶境隊伍。」
沈姓的八仙閣。（海墘營文化藝術基金會提供，記者劉婉君翻攝）
陳姓七鶴陣。（海墘營文化藝術基金會提供，記者劉婉君翻攝）
