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進入議員促性平 孔廟盼父母同祀
台中孔廟供奉清一色男性，市議員邱素貞（右四）要求「父母同祀」，讓孔子一家人團圓。（記者黃鐘山攝）
〔記者黃鐘山／台中報導〕落實「性別平等教育法」，市議員邱素貞廿三日總質詢時為「孔母」請命，她說台中孔廟內供奉的清一色是男性，含辛茹苦教養孔子的孔母反而沒被列入，希望能「父母同祀」，讓孔子一家人團圓。市長林佳龍表示，性別平等是基本人權，讓孔子父母同祀，非常有意義，將請民政局研議，往明年祭孔前完成而努力。
市議員邱素貞、翁美春、蔡成圭、何明杰、何敏誠、李天生、陳淑華等人指出，二○○四年「性別平等教育法」頒布實施，展現了台灣推動性別平等的主流民意；尤其明年台灣極可能出現第一位女性總統，凸顯女性不再只是男人背後的身影而已。
議員們並說，台中孔廟崇聖祠所祭祀的十五人中，六人是孔子的五代男性祖、父和哥哥，其他是孟子、曾子、朱熹等九人的爸爸，卻都看不到媽媽，孔廟「獨厚爸爸，無視媽媽」的現象，引起「歧視女性」的質疑。
反觀大甲鎮瀾宮、旱溪樂成宮、北港朝天宮、鹿耳門天后宮等廟宇都有設「聖父母殿」，孔子三歲喪父，孔母含辛茹苦教養孔子成為至聖先師，孔廟內卻只有父祖的牌位，不見孔母的牌位，落實「性別平等」、「男女平權」、「孝順父母」的理念，孔廟也應與時俱進，還給女性尊崇。
林佳龍表示，過去社會男尊女卑，但性別平等在民主時代已是基本人權，台灣已產生過女性副總統，民法也規定小孩可從母姓；且孔子父親在孔子三歲就過世，由孔母一手拉拔長大，如果台中孔廟可以與時俱進，成為全國、甚至全球第一個在崇聖祠中讓父母同祀的地方，將會非常有意義，即使孔子在世，相信一定也會支持男女平權在孔廟內呈現。
市府民政局長蔡世寅也說，就像是民間同祀土地公與土地婆一樣，該局將朝兩性平權規劃，力求在明年孔廟落成四十年時完成「父母同祀」。
