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阿美族巫師祭 感恩祭拜「通靈神」

薄薄社吉寶竿部落進行「祭師祭」中,老祭師為另一祭師祈福。(記者楊宜中攝)

薄薄社吉寶竿部落進行「祭師祭」中,老祭師為另一祭師祈福。(記者楊宜中攝)

2012/10/04 06:00

〔記者楊宜中/花蓮報導〕阿美族傳統中的「祭師祭」(部分人稱「巫師祭」),在豐年祭後的九月底至今,陸續在花蓮市、吉安鄉交界處的「薄薄社」、「里漏社」部落間進行,這項祭儀,就是祭師祭拜自己信靠的「通靈神」,感謝一年來協助當祭師的自己處理部落民眾的疑難雜症,也祈求來年也繼續協助自己在各項祭儀中,順利解決問題,並獲得庇佑。

感謝一年來 助解決疑難雜症

阿美族特有「祭師」傳統文化,近年來遭遇極大挑戰,原因除輕一代阿美族人認為不科學外,外來宗教的強勢也讓傳統祭師文化沒落。

昨天阿美族薄薄社的吉寶干部落中,祭師邀請多名其他部落祭師,至家中進行「祭師祭」,依循傳統祭儀,這些祭師協助辦祭儀的祭師,向自己信靠的神靈表達感謝,儀式從「入聖」展開,接著「迎靈」,「宴靈」、「送靈」,最後與前來觀禮的親朋好友「分享」豬肉,完成儀式。而這項儀式,也被認為「已不多見」,正逐漸消失中。

昨天觀禮的親朋好友中有人以錄影方式保留祭儀畫面,過程中,還常見到祭師出現跳舞或執行降福儀式時,達到「忘我」的境界,一旁觀禮族人都稱:「這就是神靈的力量!」

昨天舉辦「祭師祭」的祭師,是花蓮高中退休教師張文良的姊姊,張文良十分了解「祭師祭」的傳統,他說,每個祭師都要經訓練並通過「應靈」認可,而「應靈」,就是「感應神靈」,從眾祖靈中找到可與自己相互感應的神靈,未來祭師幫民眾解除各種疑難雜症,就是靠這能相互感應神靈協助。

張文良進一步解釋,「祭師祭」就是祭師向這尊「與祭師相互感應」的神靈致意,感謝神靈一年來的協助及庇佑,未來一年,也有勞神靈繼續在各方面給予協助。此外,十月十四日,薄薄社還會進行「達拉都阿斯」,就是所有祭師全部集合起來辦理的「總祭師祭」。

在「祭師祭」中,祭師朝向天「迎神」,讓神靈來到現場作客,接受祭師的招待。(記者楊宜中攝)

在「祭師祭」中,祭師朝向天「迎神」,讓神靈來到現場作客,接受祭師的招待。(記者楊宜中攝)

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