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進入太魯閣族嫁妝！花蓮紅葉部落「曬布節」 翻出壓箱傳家寶
萬榮鄉紅葉部落曬布節，婦女們坐在部落公園內欣賞拿出來曬的嫁妝布毯，有說不完的話題。（記者花孟璟攝）
〔記者花孟璟／花蓮報導〕曬被子囉！花蓮萬榮鄉紅葉部落的街巷、圍牆，今天曬出一匹一匹五彩斑斕的美麗織布，在這個太魯閣族為主的村莊裡，家家戶戶都藏著女性祖輩手織的布毯，原來在太魯閣族文化中，女孩出嫁前媽媽會為她織布毯作為嫁妝，材質從最早期使用苧麻、到工業時代之後拆不要的毛衣線來織布，呈現部落織藝文化！
Mhidaw Qabang曬布節今天在花蓮萬榮鄉紅葉部落登場，活動發起人太魯閣族織布藝術家林介文是紅葉村的孩子。她說，織布是太魯閣族婦女必學的手藝，族人習俗是女孩出嫁前，祖母、母親會送她手織的布毯當嫁妝，布毯的功能是夜晚禦寒，早期是採取苧麻來織布，但材料不容易取得。
她說，部落婦女「有什麼材料就拿什麼來織布」，包括基督教會發給村民的毛衣，族人領回家丟給小孩子們拆成毛線後，再讓阿嬤配色、理線，重新編織成布毯，族語叫做「tambrihen」，是毛衣交換成毯子的意思；此外，婦女去西部紡織廠當女工，很多女工放假回部落，會把工廠淘汰的線帶回來分送給親友，也成為織布的材料！
跟隨著林介文的腳步，參加民眾先是在紅葉國小前「百年老樟樹」的部落大門，欣賞她貼近老樟樹紋路所編織的「Bubu」作品（太魯閣族語母親之意），也徒步走進部落的大街小巷，家家戶戶門前、圍牆、甚至是台電電箱，都曬著部落媽媽們從家裡衣櫃翻出的寶貝，媽媽、阿嬤們害羞地介紹，「這是我媽媽織的、這是我自己織的」，整個部落都是織布的藝術館。族人說，現在雖然布毯已經很少用，但一定會好好珍藏、一代傳一代！
部落婦女馬賽．日依亞除了掛出10多件珍藏的毛線毯子，還挖出一件200年歷史的男性巫師、長老所穿的苧麻編織背心，裝飾古早的珠子、鈴鐺，背心上半部白色、下半部使用天然的「薯榔」染成紅色，只有在特殊的祭拜、治病的場合才會穿，由於年代久遠、蛀蟲啃蝕，有少許破損。
馬賽說，這件背心是阿嬤的嫁妝 ，阿嬤來自天祥附近的「ubibo」部落，但背心現況讓參觀民眾當場驚呼，「看到心中都揪了一下」！花蓮縣文化局長吳勁毅見狀也立刻向馬賽說，「這件背心已經是博物館等級的文物了」，將會聯繫專家協助修補。
隨著時代變遷、衣物被褥都能輕易買到，太魯閣族婦女也漸少織布了。林介文說，多年前父親帶她到阿嬤的衣櫃前，當衣櫃打開的剎那，她看見上百件的織布層層疊疊，都是阿嬤留給她女兒、孫女們的禮物，因為阿嬤擔心孫女輩以後的女孩會沒有嫁妝，所以她不斷地織，想到阿嬤的心情她也忍不住要落淚，「我的人生也從那一刻起，瘋狂地愛上織布藝術創作」。
林介文說，曬布節希望讓全村的婦女們都一起打開衣櫃，把布料拿出來、掛出來，讓小孩都看到，原來部落有這麼多美麗的布、美好的織布文化，是被隱藏起來的，希望紅葉村的價值可以有另外一層面的展現，布毯從顏色、織紋到文化的底蘊，整個背後的歷史跟故事有太多智慧，值得被挖掘。
東華大學原民院老師王昱心說，她從西班牙回來後認識介文，後來進一步認識介文的部落，10多年前第一次參加曬布節「印象非常深刻」，看到整條街都是曬滿了布毯，這才深刻理解到「這些布不只是讓人蓋被子取暖而已，都是家人滿滿的愛」，參加曬布節就像分享到很多祝福和愛，十分動人。
萬榮鄉紅葉部落舉辦曬布節，阿嬤衣櫃裡面珍藏的寶貝出來透透氣，盼讓現在的年輕人理解「原來太魯閣族人的織布文化那麼典雅及美好」，也充滿長輩滿滿的愛。（記者花孟璟攝）
林介文（左）為參觀曬布節的民眾導覽，部落阿嬤把織布曬在台電電箱上，看到這麼多人來欣賞自己的織布，忍不住害羞起來，她說，每一條布平均要織2、3天，最後再全部拼接起來「要花很久、很久的時間」。（記者花孟璟攝）
部落婦女馬賽的家，院子及門廊下掛了10多條珍貴的嫁妝布毯，美麗的花紋令人讚嘆。（記者花孟璟攝）
紅葉部落婦女馬賽擅長織布，她還從櫃子裡面翻到這件約200年歷史的太魯閣族男性長老背心，是她阿嬤的嫁妝，阿嬤出生的地方在秀林鄉立霧溪的部落，百年前被日本人搬遷到萬榮鄉紅葉村。（記者花孟璟攝）
萬榮鄉紅葉部落婦女馬賽的阿嬤的嫁妝是200年的古物，是太魯閣族男性長老穿著的苧麻背心，下半部以薯榔染色，裝飾有珠串和鈴鐺，有些許破損，花蓮縣文化局長吳勁毅見狀，當場表示將聯繫織物專家來修復。（記者花孟璟攝）
太魯閣族婦女編織的毛毯，是女兒出嫁的嫁妝，一般都由母親、祖母織布準備。部落婦女說，布毯會好好珍藏，一代傳一代。（記者花孟璟攝）
萬榮鄉紅葉部落曬布節，不但呈現太魯閣族婦女的織布手藝，還有傳承給家人、後輩滿滿的關懷與愛。（記者花孟璟攝）
萬榮鄉紅葉部落曬布節，部落長輩用毛線、苧麻混織的布毯，展現婦女的自己發揮的創意。（記者花孟璟攝）
