離開
進入大甲鎮瀾宮「商羊」、「鳶」祈雨 民俗專家︰古代都代表雨水
大甲鎮瀾宮祈雨，請來媽祖（二媽）、神農大帝及貞節媽坐鎮。（記者歐素美攝）
〔記者歐素美／台中報導〕大甲鎮瀾宮與農委會農田水利署合辦祈雨儀式，全員皆穿白衣「披麻戴孝」，儀式中還有「商羊」，引發民眾好奇；台中教育大學台灣語文學系副教授、民俗專家林茂賢表示，白衣是「披麻戴孝」簡化版，代表自責及哀傷，請上天垂憐降雨；古代「商羊」及「鳶」在跳舞或飛舞，都是下大雨的徵兆。
林茂賢表示，「商羊」是一種鳥，文獻記載只要看到「商羊」跳舞就會引來大雨，古代除了商羊，民間傳說只要看在到鳶在高空飛舞，也表示有下雨的徵兆，所以在祈雨儀式中旗幟上有掛一隻「商羊」，或「抗旱」、「抗魃」，「魃」在說文解字是指旱鬼，所以祈雨儀式中會以送走「旱魃」或殺「旱魃」方式，代表將乾旱送走。而「商羊」的腳一支拳縮，一支伸直，代表正在跳舞。
林茂賢說，在中國祈雨的形式從漢代就有，歷史上只要地方發生乾旱，通常由地方官員主導進行祈雨儀式，因古代一般民眾不能祭天，只有天子才有資格，官員是由皇帝所任命，所以一般是由官員來主導，所以這次由農田水利署來主是正確的。
另參與人士會披麻戴孝，以表示自責及哀傷，請上天原諒，並希望得到玉皇大帝憐憫，趕快下雨，普降甘霖。林茂賢說，今天參與民眾穿白色衣服是古代披麻戴孝的簡化版，因民間喪禮才穿白衣，大甲鎮瀾宮媽祖每次遶境進香都會帶來雨水，林茂賢說，所以媽祖又有「雨水媽」或「潛水媽」之稱。
在台灣歷史上，大甲媽祈雨已有很多次的經驗，都非常靈驗，最早記載是在清朝同治元年，因戴潮春圍城，大甲貞節媽代表民眾祈雨就靈驗了，同治元年就有兩次祈雨靈驗的記錄。
林茂賢說，古代祈雨的對象是龍王，因龍王主水，還有城隍爺，因城隍屬縣太爺，古代是以龍王或城隍為主，在台灣因屬性轉化變成是農業神，而且媽祖出巡都會帶來雨水，所以有「大道公風、媽祖婆雨」傳說，這次祈雨由大甲鎮瀾宮主導，請來的神明包括媽祖（二媽）、神農大帝及貞節媽。
大甲鎮瀾宮祈雨儀式中掛在旗幟上的「商羊」，一支腳拳縮、一支腳踩地，代表跳舞帶來雨水。（記者歐素美攝）
台中教育大學台灣語文學系副教授林茂賢表示，祈雨穿白衣象徵「披麻戴孝」，代表自責及哀傷，以祈求上天垂憐降雨。（記者歐素美攝）
