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少子化也衝擊七夕?百年老店嘆這個東西越賣越少...

鹿港百年老店同德發,84歲周尾手工製作細竹篾紙糊的七娘媽亭已70多年了。(記者劉曉欣攝)

鹿港百年老店同德發,84歲周尾手工製作細竹篾紙糊的七娘媽亭已70多年了。(記者劉曉欣攝)

2019/08/07 08:56

〔記者劉曉欣/彰化報導〕今天是七夕,也是「七娘媽」的生日,傳統習俗會在七夕拜拜;鹿港百年老店「同德發」香燈鋪業者周尾,手工製作細竹篾紙糊的「七娘媽亭」已經超過70年,周尾感嘆說,因為少子化,連帶「七娘媽亭」也越賣越少了。

今年84歲的周尾表示,因為七夕拜拜主要是拜「七娘媽」,也叫做「夫人媽」,民間認為是婦女與小孩的守護神,拜拜「七娘媽」就是祈求子孫、小孩與婦女的平安;現代人越生越少,或是乾脆不生了,連七夕拜「七娘媽」的人也變少了,而七夕不拜拜,當然就不必買「七娘媽亭」了。

周尾表示,她從小就要幫忙做手工版「七娘媽亭」,以前可以賣個400多個,如今,大概只剩50個左右,主要原因是是少子化,加上印刷版「七娘媽亭」又便宜,兩者價差超過10倍,許多人認為,反正「七娘媽亭」最後還是要燒掉,乾脆就買印刷版。

周尾說,她以前年輕時,1天可以做10來個,如今年紀大了,1天只能做1個了,大多數都是老顧戶指定購買。

文史工作者莊研育表示,傳統的「七娘媽亭」以 竹篾編成,共分為四層,底座形狀為象徵平安吉祥的花瓶,上貼「壽」字;第二層為夫人亭,門楣寫著「七娘夫人」,兩側有仙女晉祿、麻姑獻壽圖樣,寫有「一心誠敬」、「祈求平安」;第三層為梳妝樓;最上層是天台宮,兩旁有秦叔寶、尉遲恭兩大天神。

傳統的細竹篾紙糊,因為手工限量,近年來不敵印刷版的七娘媽亭。(記者劉曉欣攝)

傳統的細竹篾紙糊,因為手工限量,近年來不敵印刷版的七娘媽亭。(記者劉曉欣攝)

現代印刷版的七娘媽亭。(記者劉曉欣攝)

現代印刷版的七娘媽亭。(記者劉曉欣攝)

傳統手工的七娘媽亭。(記者劉曉欣攝)

傳統手工的七娘媽亭。(記者劉曉欣攝)

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