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釋昭慧挺慈濟「濟世救人」 轟環團「法西斯」造業

釋昭慧強調,台灣社會要進入真正「除魅」而「論理」的社會,絕非鎖定慈濟惡鬥不休,就能達致此一效果。(圖擷取自臉書)

釋昭慧強調,台灣社會要進入真正「除魅」而「論理」的社會,絕非鎖定慈濟惡鬥不休,就能達致此一效果。(圖擷取自臉書)

2015/03/17 12:14

〔即時新聞/綜合報導〕慈濟基金會昨宣布撤回內湖園區開發案,玄奘大學社會科學院院長釋昭慧先是祝福台北無災無難,隨後又再臉書對部分環保團體開砲,痛批他們用道德光環與專業包裝將對手妖魔化,讓大眾信以為真,直批他們是「環境法西斯」。

釋昭慧昨晚在臉書連發4篇《每個團體都應該被「除魅」,環團也不例外》系列文章,她先分享她接受媒體專訪的內容,指出慈濟撤案已拿出風範,他們的風範又在哪?並說,很多環保團體咄咄逼人,似乎先講先贏,看準慈濟不會告人,什麼標籤都栽在身上。

釋昭慧批評,台灣少數環團,未經哲學性的嚴謹思辨與公開論辯,就直接將生態中心主義,作了無限上綱的定調,然後將不同思維的人予以妖魔化,好像誰大聲就誰贏,這樣的社會不能稱為真正的公民社會。

釋昭慧說,慈濟刻苦生活、濟世救人,卻被人封為「善霸」、誣為「財團」,並且被限定必須拋棄「慈善優先」的主體性,而把「環保」與「土地」放第一順位,連將「慈善」放在第一順位,將「環保」與「土地」放在第二順位都不可以,這就是「環境法西斯」的最佳範例。

釋昭慧強調,台灣社會要進入真正「除魅」而「論理」的社會,絕非鎖定慈濟惡鬥不休,就能達致此一效果;這種鎖住特定對象喊打喊殺的文革式惡鬥,只能造就「黨同伐異」的幫派社會,卻無法形成「理性溝通」的公民社會;特別是某些環團人士,以充滿道德光環與專業包裝的語彙,前前後後陳述了眾多子虛烏有的謊言,將與他們想法不一致的對手徹底地妖魔化,且讓大眾信以為真。這時他們業已造就了另一種蠱惑人心的「迷信」,形成了另一種霸氣十足的「神魅」。

釋昭慧說,至於那些排他性極強的,帶著宗教妒恨之情,對異教教團必欲除之而後快,且動轍把人封為「邪教」的名嘴,我認為亦復如是。倘若台灣社會不能及早檢視這些「聖戰士言行」,那麼,在他們將所謂的「邪教」掃地出門之同時,業已為台灣招徠了漫天蓋地的魑魅魍魎。台灣想要「除魅」?還早著呢!

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