大墓公緣起


2008-11-25

台北縣土城市神明會大墓公廟務人員說,大墓公義塚來源,一是台灣林爽文事件難民,另一說為清末漳泉人士械鬥後的死難者,目前民間採用大墓公祖多為林爽文事件中喪命的良民說法。

此說源自清朝時,因感念平定天地會林爽文的良民遭誤剿,乾隆52年(1787年)擺接堡鄉民撿拾大戰中喪命殘骸集葬於黑狗穴,為義塚大墓公由來。現階段大墓公由土城、板橋、中和市市長擔任管理人,每年中元節舉辦盛大祭典。

221年來,先民於農曆7月13日獻普搶孤,日治末期官方將搶孤風俗更改為中元節獻普,沿革至今改以超渡法會、放水燈祭祀水底冤魂,祈求平安。(記者吳仁捷)

  • 台北縣土城市神明會大墓公廟務人員說,大墓公義塚來源,一是台灣林爽文事件難民,另一說為清末漳泉人士械鬥後的死難者,目前民間採用大墓公祖多為林爽文事件中喪命的良民說法。


此說源自清朝時,因感念平定天地會林爽文的良民遭誤剿,乾隆52年(1787年)擺接堡鄉民撿拾大戰中喪命殘骸集葬於黑狗穴,為義塚大墓公由來。現階段大墓公由土城、板橋、中和市市長擔任管理人,每年中元節舉辦盛大祭典。


221年來,先民於農曆7月13日獻普搶孤,日治末期官方將搶孤風俗更改為中元節獻普,沿革至今改以超渡法會、放水燈祭祀水底冤魂,祈求平安。(圖文︰記者吳仁捷)

    台北縣土城市神明會大墓公廟務人員說,大墓公義塚來源,一是台灣林爽文事件難民,另一說為清末漳泉人士械鬥後的死難者,目前民間採用大墓公祖多為林爽文事件中喪命的良民說法。 此說源自清朝時,因感念平定天地會林爽文的良民遭誤剿,乾隆52年(1787年)擺接堡鄉民撿拾大戰中喪命殘骸集葬於黑狗穴,為義塚大墓公由來。現階段大墓公由土城、板橋、中和市市長擔任管理人,每年中元節舉辦盛大祭典。 221年來,先民於農曆7月13日獻普搶孤,日治末期官方將搶孤風俗更改為中元節獻普,沿革至今改以超渡法會、放水燈祭祀水底冤魂,祈求平安。(圖文︰記者吳仁捷)

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