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冷眼集》是民主,不是憲法

自李登輝總統以來歷經了七次頗大幅度的修憲,另外訂定「增修條文」來實踐台灣的民主,才使得民主精神與民主制度成為現在台灣的護國神山之一。圖為2005年任務型國大修憲成功,民進黨籍國代集合在中山樓前拍下紀念照。(資料照)

自李登輝總統以來歷經了七次頗大幅度的修憲,另外訂定「增修條文」來實踐台灣的民主,才使得民主精神與民主制度成為現在台灣的護國神山之一。圖為2005年任務型國大修憲成功,民進黨籍國代集合在中山樓前拍下紀念照。(資料照)

2024/01/02 05:30

記者鄒景雯/特稿

像台灣這樣處境特殊的國家,肯定需要許多護國神山,在各種護國群山中,如果一定要在意識形態中列舉一項,最優位者一定是我們力行民主制度,而不是所謂的中華民國憲法。

這樣形容中華民國憲法是以事實為論據。這部憲法的本文是在民國三十六年(一九四七年)一月一日公布的,如果它是「護國神山」或荒謬的「護身符」,理論上應該要令中國共產黨有所忌憚,然而事與願違。首先,兩年後(一九四九年)中華民國不會敗離中國,逃到台灣來續命;其次,一九五五年中國解放軍不會成功攻佔一江山;第三,一九五八年不應該發生八二三砲戰;第四,一九七一年中華民國更不該「被退出」聯合國。第五,中共總書記習近平今年的元旦尤其不該宣稱「新中國成立七十五週年」,不但把中華民國公然定義為已經滅亡的「舊中國」,完全不把國民黨與中華民國憲法放在眼裡,同時也沒看到有哪位國民黨菁英立馬拿著中華民國憲法去降魔除妖,一個都沒有,可見大家精神都很正常。

好在中華民國憲法來到了台灣,台灣人沒有死抱著不放,而是盡其所能地將其能凍就凍、能改就改,自李登輝總統以來歷經了七次頗大幅度的修憲,另外訂定「增修條文」來實踐台灣的民主,才使得民主精神與民主制度成為現在台灣的護國神山之一。這也說明,在民主面前,憲法必須不斷地配合調整,人民才是主體。當然,把人民視為韭菜的專制威權國家不在此論,例如中華人民共和國。

民主是我們的護國神山不是信仰,而是政治的現實。舉例而言,按照中華民國憲法,總統應該由國大代表選出。當年,李登輝在國民黨內想推動總統直選時,核心幕僚們想到的,大體都是台灣的總統必須具有全國民意為後盾,才有足夠的力量應付外部的強大挑戰。然李登輝私下講了一段話,讓幕僚群恍然大悟,他說:「如果採取委任選舉,二十億就可以買一個總統,國家的風險太大了」。李的二十億之說是怎麼算出來的?當事人沒解釋,想必應該是由國代投票而向國代逐一買票的估計吧!

二、三十年前的決策點滴,放在二○二四年的今天,對照起來,格外真實。就拿中國鋪天蓋地全面對台「介選」來說,如果是「原汁原味」的中華民國憲法,總統仍然採取間接選舉,沒有全國公民說話的份,那麼真應驗了人民幣「買台灣」之說,而且非常便宜,保證中國代理人順利當選,火速決定一國兩制,絕對不會讓赤化的港澳跑在太前面。所幸,一九九六年開始,台灣改由人民直選,到今年要選第八次總統,合格選舉人數達到一九五三萬人,中國透過台企聯、宮廟、里長、賭盤、在台協力者們的利誘賄選,門檻顯然提高甚大,最重要的是,在人民當家作主的政治素質經數十年深入人心下,台灣人民確保民主生活的意志,對於中國勢力的識別能力,相信皆不可同日而語。

這個月十三日,台灣即將大選投票,我們要保護民主,這座台灣的護國神山能夠永續下去。

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