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進入鹿耳門天后宮發大甲媽祖「壓轎金」引跟風議論 道長解惑了
鹿耳門天后宮將大甲媽祖壓轎金提供給有緣人免費索取。（圖擷取自「北汕尾媽祖宮鹿耳門天后宮」臉書 ）
〔記者王姝琇／台南報導〕台中大甲鎮瀾宮日前到台南會香駐駕安南區鹿耳門天后宮，天后宮特地將大甲媽祖壓轎金提供給有緣人免費索取。惟有人認為府城沒有壓轎金習俗「不宜跟風」，此留言一出在網路上引來議論。安平道壇道長王浤儒指出，地方習俗確實不同，但都要與時俱進，重要的是心誠則靈；他另點出府城沒有壓轎金習俗的緣由，一解網友疑惑。
鹿耳門天后宮喜迎大甲媽前來台南會香，活動圓滿後，特地將大甲媽祖壓轎金與開基鹿耳門媽金身座金提供給民眾索取。壓轎金又稱墊轎金，神轎遶境時沿途停轎不會直接置於地上，而是在長板凳與神轎之間墊上壽金隔絕地面穢氣，信眾相信壓轎金是與媽祖最接近的聖物，沾有媽祖靈氣且數量不多，成為眾人爭相索取的神物；可隨身攜帶或放置家中清淨處。
但有網友提出府城沒有壓轎金習俗「不宜跟風」；另一派認為「神明用金敕符所有宮廟都有，就跟壓轎金一樣，並非跟風」；亦有人覺得「府城雖沒有這習俗，但還是有這樣信仰的人，廟方無私分送給信眾，心誠則靈」、「不用想太多」。
王浤儒指出，府城之所以沒有壓轎金習俗，是因為寺廟多且手轎、乩身也多，需要求平安（符）「落駕」都可以「畫」給信眾，根本不會缺；他說，宗教信仰講求心誠則靈，沒有所謂「跟不跟風」的問題，尤其是這些年信仰更是要與時俱進，就像日本御守或宗教文創品等，甚至有些特定地方習俗也逐漸沒了界限，強調只要是勸人向善，以善為出發點都是好的。
台中大甲鎮瀾宮正爐媽、副爐媽和湄洲媽日前來到台南會香，駐駕安南區鹿耳門天后宮。（圖擷取自「北汕尾媽祖宮鹿耳門天后宮」臉書 ）
