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進入竹縣橫山「槑齋」古印度佛窟式展覽館 館藏木雕菩薩意義非凡
槑齋的造型是古印度佛洞窟。（記者黃美珠攝）
〔記者黃美珠／新竹報導〕新竹縣橫山鄉內灣風景區對面有棟遠看似城堡，名字跟造型一樣罕見又有趣的「槑（音同梅）齋」。它是棟自然採光、不用空調的綠建築，也是專門典藏以台灣高級檜木、肖楠、牛樟木所雕成佛像的展覽館。館內展出的回首阿彌佛陀，與不僅坐而言、還會邁出右腳起而行的地藏王菩薩，是女主人黃秀華自己對佛理的感動和領悟後的分享。
這棟槑齋，可以說是男主人莊添祿送給愛妻的禮物。因為黃秀華篤信佛教，而印度是佛教的發源地，所以他們跟建築師林志成充分溝通後，決定選用古印度佛教洞窟式的概念來新建這棟「佛法」展覽館，庭園造景的設計也盡量跟大自然結合，層層疊疊的大石，讓槑齋整個內外環境都顯得獨樹一格。
黃秀華自豪地說，槑齋應是台灣唯一的佛教洞窟綠建築，裡面展覽廳完全自然採光，裡面供奉有回首阿彌陀佛、地藏王菩薩、18羅漢等。從2015年規劃、次年開始動工，直到2019年6月份才完成。裡面不用空調，但是通風、陽光俱足，主要拿來當藝文展覽館使用，整個展覽場足足有3樓半高。
槑齋當初主體灌漿後，把手工敲打下來的花崗岩片，一片一片用手嵌在外牆牆面上，足足有20多萬片，這在台灣也算是很少見的工法。
黃秀華說，會取名「槑齋」，一個解釋是它真的很呆，因為2個呆在一起。另一個解釋就2個（人）相親相愛。因為字體寫時是手牽手，而齋就是家、宅的意思。一個家一定有2個人來組合，所以一定要相親相愛、要呆一點；當一個開口的時候另一個就嘴巴小一點。所以佛家才會說：家是最好的修行道場，家和就萬事興、家和社會就安定。
原從事烘焙業的莊添祿、黃秀華，過去幾乎每年都會去東京參展觀摩，接著轉往京都參觀當地雅致的寺院。
黃秀華說，約莫30年前，她在京都永光堂看到本尊已經有千餘年的回首阿彌陀佛，當下她興起：這尊菩薩怎麼沒有看眾生的疑惑？朋友告訴她這就是佛的慈悲。祂不忍心芸芸眾生在婆娑世界中的苦，才會頻頻回首看眾生是否需要幫助，需不需要拉一把。
她聞言大受感動，所以買了張明信片回台請人複刻法像供奉迄今，因為她體悟到原來學佛就這麼簡單：你幫我一把，我拉你一下，大家共好就會成就人間淨土。
另外，她悟出地藏望王菩薩是個行動派，因為祂說過自己「地獄不空誓不成佛」，她獲得啟發「不能光說不練」，要學習祂的精神就是坐而言不如起而行。
只是常見的地藏王菩薩法像或坐、或站，而她都認為不足以彰顯地藏王菩薩是大念力者的特質，所以請人重新雕刻，特別讓地藏王的右腳踏出去，期許能啟發觀者：耕耘自己的心田，就是要趕快去做。
黃秀華另次參觀京都某寺院儲藏室，發現他們囤積了好多的木頭，才知他們是為防木造寺院碰上祝融，也為每100年翻修整建的工作提早備料，正因此把相關的技法一併傳承給下一代，她當下很好感動。
後來參觀明治神宮，卻發現神宮的木料竟來自台灣阿里山的檜木，她頓悟京都之所以能是千年古都、有千年古剎與古佛，正是來自於前述的世代相傳。
回台後她立刻跟鄰居、木雕師傅蕭文周討論，她告訴對方「想留我們台灣最好的柴給子孫」。
1週後，對方拿1部大悲咒的經文建議她就刻這一套的菩薩法像，她認同後，對方就窮盡10年的時間來完成，現在這套全台目前唯一用台灣檜木所雕出的大悲咒，就跟前述佛像一樣典藏在槑齋。（16:26更新）
圖為槑齋的主殿，建物內完全使用自然採光。（記者黃美珠攝）
圖為槑齋的主殿，建物內完全使用自然採光。（記者黃美珠攝）
槑齋內全部自然採光。（記者黃美珠攝）
槑齋的名字有趣又寓意深遠。（記者黃美珠攝）
槑齋女主人黃秀華說，他們牆面嵌上了20多萬片的花崗岩。（記者黃美珠攝）
槑齋主人莊添祿（中）、黃秀華（左）以及策展人蔣育鳳（右）歡迎大家走訪這棟造型特殊的綠建築展覽館。（記者黃美珠攝）
槑齋主人莊添祿（中）、黃秀華（左）以及策展人蔣育鳳（右）歡迎大家走訪這棟造型特殊的綠建築展覽館。（記者黃美珠攝）
回首阿彌陀佛。（記者黃美珠攝）
