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進入奇！尖石李崠山上百年老樹 浮現慈祥長者容顏
李崠山登山步道旁的人面赤楊木，新竹縣政府原住民行政處處長雲天寶（右二）推估樹齡超過百年。（記者黃美珠攝）
〔記者黃美珠／新竹報導〕新竹縣尖石鄉李崠山（Tapung）登山步道上有棵百年赤楊木，一旁環繞了許多櫻花，靜靜地佇立在步道旁迎接來客，它的樹幹上浮現著一個長者的慈祥容顏，不僅有眼、口、鼻，還貌似有鬍鬚，讓人嘖嘖稱奇。
新竹縣政府原住民族行政處處長、當地原馬石部落頭目之子的雲天寶說，這棵赤楊木所在處原來應該是有部落、民居的。他相信赤楊木底下「蹲」有泰雅先人的骨骸，所以赤楊木才會浮現慈祥長者的容顏，守護著山林家園。
雲天寶說，李崠山古堡所在的山頭，泰雅語音稱為「打蹦」，羅馬拼音寫成「Tapung」，意思是指終年雲霧繚繞、濕度很高，會長出很多鬚鬚狀地衣的地方。1912年前後，日本人進入該處山區，且於海拔1914公尺山稜線的制高點蓋下古堡，但在這之前當地是有部落的。
後來日人侵略當地泰雅部落，把Tapung的部落強遷到別處定居，並從古堡砲打下方、鄰近Tapung的馬石、馬美等部落，把這些部落的泰雅族人改遷住到現在的那羅、煤源等地。
雲天寶說，人面赤楊木所在的周邊生長有很多的櫻花樹。赤楊本身是很好的生火工具，就算受潮也還是能生起火來，更是栽種段木香菇的好幫手，所以他肯定這棵樹齡超過百年的赤楊木所在處，原就是部落所在。
至於何以斷言赤楊木下有先人骨骸？雲天寶說，泰雅族人的居住習慣其實有點像是遊牧民族，殯葬習慣則是罕為人知的「室內葬」，或有人稱做「蹲葬」。
他們的族人傳統用竹子搭建房舍，在日治之前，家裡如果有長輩年近半百，子孫就會在鄰近處栽種竹林，一旦長輩往生，他們便會趁著遺體僵化前使其手抱屈膝，狀似蹲下，也像人回復到胎兒而在母體內的形狀，然後以他們織布纏裹，放入房內已經挖好的洞就算是安葬。
其他家人在前述料理後事期間，甚至預先準備，就把新栽的竹子砍了另蓋新屋遷入，老房子就成了往生長輩永遠的家。
所以泰雅族人上山前一定要先敬祖靈的典故就源於此，換言之，山友登山時如果經過旁有竹林的小平台，那多半都是有先人住過、以及安息的處所。
人面赤楊木上浮現慈祥長者的容顏，讓很多山友們嘖嘖稱奇。（記者黃美珠攝）
新竹縣政府原民處處長雲天寶（右）說，赤楊木下應該有泰雅族先人的骨骸。（記者黃美珠攝）
人面赤楊木有清晰可見的眼、口、鼻以及鬍鬚，容顏慈祥，讓人驚艷。（記者黃美珠攝）
人面赤楊木有清晰可見的眼、口、鼻以及鬍鬚，容顏慈祥，讓人驚艷。（記者黃美珠攝）
新竹縣政府原民處處長雲天寶說，李崠山古堡所在的山頭，泰雅語音稱為「打蹦」，羅馬拼音寫成「Tapung」，意思是指終年雲霧繚繞、濕度很高，會長出如圖很多鬚鬚狀地衣的地方。（記者黃美珠攝）
李崠山古堡所在的山頭，泰雅語音稱為「打蹦（Tapung）」，意思是指終年雲霧繚繞，登山步道上就可欣賞到壯闊雲海。（記者黃美珠攝）
