奇!尖石李崠山上百年老樹 浮現慈祥長者容顏
李崠山登山步道旁的人面赤楊木,新竹縣政府原住民行政處處長雲天寶(右二)推估樹齡超過百年。(記者黃美珠攝)
〔記者黃美珠/新竹報導〕新竹縣尖石鄉李崠山(Tapung)登山步道上有棵百年赤楊木,一旁環繞了許多櫻花,靜靜地佇立在步道旁迎接來客,它的樹幹上浮現著一個長者的慈祥容顏,不僅有眼、口、鼻,還貌似有鬍鬚,讓人嘖嘖稱奇。
新竹縣政府原住民族行政處處長、當地原馬石部落頭目之子的雲天寶說,這棵赤楊木所在處原來應該是有部落、民居的。他相信赤楊木底下「蹲」有泰雅先人的骨骸,所以赤楊木才會浮現慈祥長者的容顏,守護著山林家園。
雲天寶說,李崠山古堡所在的山頭,泰雅語音稱為「打蹦」,羅馬拼音寫成「Tapung」,意思是指終年雲霧繚繞、濕度很高,會長出很多鬚鬚狀地衣的地方。1912年前後,日本人進入該處山區,且於海拔1914公尺山稜線的制高點蓋下古堡,但在這之前當地是有部落的。
後來日人侵略當地泰雅部落,把Tapung的部落強遷到別處定居,並從古堡砲打下方、鄰近Tapung的馬石、馬美等部落,把這些部落的泰雅族人改遷住到現在的那羅、煤源等地。
雲天寶說,人面赤楊木所在的周邊生長有很多的櫻花樹。赤楊本身是很好的生火工具,就算受潮也還是能生起火來,更是栽種段木香菇的好幫手,所以他肯定這棵樹齡超過百年的赤楊木所在處,原就是部落所在。
至於何以斷言赤楊木下有先人骨骸?雲天寶說,泰雅族人的居住習慣其實有點像是遊牧民族,殯葬習慣則是罕為人知的「室內葬」,或有人稱做「蹲葬」。
他們的族人傳統用竹子搭建房舍,在日治之前,家裡如果有長輩年近半百,子孫就會在鄰近處栽種竹林,一旦長輩往生,他們便會趁著遺體僵化前使其手抱屈膝,狀似蹲下,也像人回復到胎兒而在母體內的形狀,然後以他們織布纏裹,放入房內已經挖好的洞就算是安葬。
其他家人在前述料理後事期間,甚至預先準備,就把新栽的竹子砍了另蓋新屋遷入,老房子就成了往生長輩永遠的家。
所以泰雅族人上山前一定要先敬祖靈的典故就源於此,換言之,山友登山時如果經過旁有竹林的小平台,那多半都是有先人住過、以及安息的處所。
人面赤楊木上浮現慈祥長者的容顏,讓很多山友們嘖嘖稱奇。(記者黃美珠攝)
新竹縣政府原民處處長雲天寶(右)說,赤楊木下應該有泰雅族先人的骨骸。(記者黃美珠攝)
人面赤楊木有清晰可見的眼、口、鼻以及鬍鬚,容顏慈祥,讓人驚艷。(記者黃美珠攝)
人面赤楊木有清晰可見的眼、口、鼻以及鬍鬚,容顏慈祥,讓人驚艷。(記者黃美珠攝)
新竹縣政府原民處處長雲天寶說,李崠山古堡所在的山頭,泰雅語音稱為「打蹦」,羅馬拼音寫成「Tapung」,意思是指終年雲霧繚繞、濕度很高,會長出如圖很多鬚鬚狀地衣的地方。(記者黃美珠攝)
李崠山古堡所在的山頭,泰雅語音稱為「打蹦(Tapung)」,意思是指終年雲霧繚繞,登山步道上就可欣賞到壯闊雲海。(記者黃美珠攝)
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