離開
進入學士乩童 託夢「神」話
大學畢業 現役軍人
〔記者黃淑莉／古坑報導〕平日是保家衛國的軍人，放假就成乩童！24歲的張嘉顯，因緣際會在大一時被神明欽點當乩童，期間極力反抗，一年多後張嘉顯接受神明指示，誠心為祂服務，幫信眾解決疑難雜症，即使現在軍中服役，放假第一件事便是回到家鄉當「期生」（乩生或乩童之稱），他也是少數擁有大學學歷的乩童。
張嘉顯是雲林縣古坑鄉桂林村受山宮的乩童，受山宮奉祀玄天四上帝，1977年老乩童張石炭過世後，全村村民試過各種方法就是找不到接棒的乩童，直到2003年才剛考上大學的張嘉顯，因看擔任受山宮主委的父親張建 為此事煩惱，抱著試試看的心參加「抬轎」（找乩童方式之一），沒想到竟因此成為玄天四上帝欽點的乩童。
張建 的父親張石炭生前曾當過乩童，如今兒子也被神明選為乩童，張建 一方面為廟終於找到乩童喘口氣，一方面卻又為兒子要當乩童擔心，就連張嘉顯都很害怕、排斥，想藉由到高雄唸書逃避，張嘉顯表示，只要心裡一有拒抗念頭，當晚睡夢之中就有不同的人出現，要他放寬心、順其自然，說也奇怪隔天休假很自然就又搭車回家，接受各種訓練。
張建 指出，兒子人雖回來受訓，其實內心還是充滿恐懼和排斥，有次起乩附身的神明還要家人轉達，要張嘉顯不要排拆，平常時間祂們絕不會打擾；但偶爾周遭朋友有狀況，神明會透過兒子給予提示，不過兒子還是無法接受當乩童，抗拒一年多。
個頭高大、長相斯文，起乩時雖判若兩人，不過村民、信徒說，可能是他唸到大學，起乩時舉手投足也顯得斯文。
退乩後，張嘉顯對於起乩期間發生的事，腦海裡一片空白，4年多來，同學、軍中同袍很少人知道張嘉顯是乩童，放假就是回鄉當「期生」，張嘉顯說，既然決定接受就誠心為神明服務，何況這也是在做善事。
神的代言人 乩童3來源 還要經特訓
乩童又稱「童乩」，即神靈藉由人體到人間濟世、勸化，乩童有其特定的神靈對象，並非所有的神靈都有乩童，像玉皇大帝、三清道祖等，一般不會有代言的乩童，常見乩童的神靈有玄天上帝、三太子、濟公、關聖帝君、各種王爺等，也有一些是乩童自創的神明。據指出，一般常見的乩童來源有三種，其一是先天的由神明挑選，第二是老乩童的傳承，第三則是後天的個人自行起乩，要成為稱職的乩童，並不是件容易的事，神靈「捉乩」後，還要經過「練乩」（即各種訓練），過關後才成為真正的乩童（熟童）。
中華民國道教總會理事長陳文田指出，乩童本身不分派別，神靈也沒有派別之分，但有文、武聖，武聖以關聖帝君、玄天上帝、王爺最具代表，通常武聖只附體男乩童（乾道），不附身在女乩童（坤道），所以奉祀武聖的武廟不會有女乩童，濟公、太子爺則是亦文亦武。
陳文田表示，許多民眾遇有身體不適、家庭不平安或其他不順心的大小事都會請示乩童，甚至有的乩童會「出明牌」，不過道教有三戒（賭、嫖、飲酒），因此正道神靈幾乎不會告知明牌，信眾問祂也不會回答。（記者黃淑莉）
「神」奇女乩童 21天閉關不食
〔記者黃淑莉／雲林報導〕雲林縣48歲女乩童林美玲日前「坐禁」21天，沒有吃東西只靠喝水，出關後身體沒有不適，對此行為，醫師說，這種可能危及身體健康行為並不值得鼓勵。坐禁即閉關，也稱受禁、暗禁，是乩童訓練過程之一，分一禁到七禁，一禁為期7天，坐禁前要齋戒沐浴，期間只吃麵食或水果，閉關場所四周門窗緊閉，坐禁的人在裡面放空靜坐，有的還要學習神靈附身、驅邪等密儀。
林美玲擔任乩童3年多，坐過一禁、二禁後，上月中旬受到媽祖指示要三禁，21天只靠喝「符咒水」沒有吃其他東西，日前在監禁的法師帶領下出禁，廟外還有許多信徒迎接，21天沒有吃東西，林美玲雖瘦了一圈，不過並沒有不適，還在廟前廣場進行過「七星爐火」、「操五寶（即乩童使用的法器七星劍、銅棍、鯊魚劍、月斧、刺球）」。
本來只是普通的家庭主婦，因是媽祖信徒，曾許願要替媽祖服務，說也奇怪3年前跟著雲林崙背菩提宮前往中國福建湄洲進香，回台後即被媽祖選為乩童。
21天只喝水，台大雲林分院家醫科醫師洪壽宏表示，人呼吸也會消耗熱量，即使整天坐著平均一天也需1500卡熱量，水沒有熱量，雖會從儲存在體內的脂肪、肝醣或肌肉裡的蛋白質來消耗，但也不可能維持那麼多天，甚至會影響腎、肝功能，實在不鼓勵這種拿性命開玩笑的行為。
乩童培訓班 神明主考 要靠機緣
〔記者李立法／東港報導〕「訓鑾」是道教術語，意指乩童的培訓，屏東縣東港鎮海宮「訓鑾」儀式傳承半世紀，想要成為乩童的鑾生必須經過神明考驗，充滿神秘的訓練過程引起好奇。每間廟宇的鑾生就像各大派別底下的門生，人數從數十人至數百人不等，向力心強，是廟務運作的支柱，神明通常都是從鑾生中選出代言人成為廟中的乩童，負責處理信徒各種疑難雜症。
資深乩童洪文雄指出，成為乩童的先決條件是要與神明有緣，許多潛心修道的鑾生終其一生無法如願成乩，原因並非根基不夠，更與學歷無關，而是沒有機緣，選拔乩童的主控權在於神明，無法由人指定。
現任鎮海宮乩童洪金墩表示，神明在選擇代言人前，會先考驗鑾生的品性、道德及操守，一般人聽起來或許會認為不可思議，但神明的事很難用科學解釋。
洪文雄說，鎮海宮每一代乩童都是經由廟內七府千歲爺挑選產生，想成為乩童的鑾生，入夜後就到廟內幫忙，沒有強制性，只要被神明看中鑾生，神靈就會附身，透過「起乩」教導鑾生如何成為乩童，這樣的訓練過程通常需要2、3年。
洪金墩說，就算神靈附體，乩童本身還是有知覺，有些神明為展現神威，會讓乩童操刀舞劍，搞得傷痕累累，痛的感覺一定會有，只是神明大都點到為止，很快就過去了。
有些廟宇為吸引信眾，誇大神威，透過藥物或其他不正當的方法誘發，讓乩童表演血淋淋的動作，非常容易出事，正規的廟宇都嚴禁這種行為，以免破壞善良的信仰風俗。
