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進入「犒賞好兄弟」鬼門開不見拜拜潮
鬼門開祭拜的習俗愈來愈淡薄，豐原慈濟宮商圈，部份商家已不祭拜，有祭拜的商家，供品也很簡單。（記者張瑞楨攝）
〔記者張瑞楨／台中報導〕農曆七月初一是民俗鬼門開的日子，但隨著社會變遷，往年鬼門開大肆祭拜的風俗也逐漸減少了，豐原區最熱鬧的慈濟宮商圈，拜拜的商家少了很多；很多人都認為初一祭拜的是好兄弟，讓剛到陽間的好兄弟先飽餐一頓，民俗卻另有一說，當天祭拜的應該是「過路遊神」。
寺廟通常分成陰廟與陽廟，前者包括百姓公廟等埋葬無主骨骸之處，後者則祭祀媽祖等神明，兩者初一鬼門開的祭拜方式大為不同，例如主祀媽祖的豐原慈濟宮，昨天就請來道士誦經，供桌前還有地藏王菩薩坐鎮，供品比較簡單，幾盤水果與葷食之外，另有大批的啤酒、清酒與罐裝的麥茶。
埋葬無主骨骸的豐原群靈祠，則聘請布袋戲團演戲，戲臺面對骨骸靈位，戲碼主要不是演給人看，而是給好兄弟娛樂，亦有人鬼同歡之意，不過，不論是陰廟、陽廟或商家，大肆祭拜的現象減少很多，部份生鮮超市也少見搶購祭祀用品人潮。
專家︰初一拜過路遊神
許多人認為初一鬼門開，當天祭拜的當然就是俗稱好兄弟的孤魂野鬼，但民俗專家卻有另外解釋，農曆初一祭拜的不是好兄弟，而是「過路遊神」，人鬼的社會結構類似，陽間有警察、政府維持秩序，陰界當然也就有神明管理好兄弟。
鬼門開之後，民眾不希望被好兄弟騷擾，就要先祭拜負責管理好兄弟的「過路遊神」，祭拜方式與一般祭神相同，焚燒的紙錢包括壽金與刈金，刈金各地稱呼不同，有人稱為四方金或九金，另以宗教界推動的「平安月」、「慈悲月」角度看待，持慈悲心與謹言慎行，自然就能平安順遂。
供奉無主骨骸的豐原群靈祠，聘請布袋戲團演戲，給好兄弟娛樂之外，亦有人鬼同歡之意。（記者張瑞楨攝）
