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進入出書談228 清大副教授：政治寡婦受苦的開始
清大社會所副教授沈秀華曾出版「查某人的二二八：政治寡婦的故事」一書，談及228結束後，大量的台灣女性經歷「政治寡婦」之苦。圖為宜蘭縣的二二八紀念物，歷史之澄鏡。（記者簡惠茹攝）
［記者簡惠茹／宜蘭報導］過去提及228，往往只想到那群被殺害的受害者，但是國立清華大學社會所副教授沈秀華曾出版「查某人的二二八：政治寡婦的故事」一書，談及228結束後，大量的台灣女性，經歷「政治寡婦」之苦，四處尋夫的身心痛苦、經濟困境，甚至政治恐怖，都讓這群女性飽受煎熬。
「為什麼他們的配偶親人會被殺害？人到底被抓到哪裡？」沈秀華表示，尋人，是所有政治寡婦普遍面臨的問題，她們不斷到各地找人、問人，甚至找尋的過程、收屍的過程都只能遮遮掩掩，就算找到了，也只能趁著晚上偷偷埋葬，許多人都不明白為什麼突然被殺？為什麼被抓？孩子問起也只能暗自心酸，不知如何回答。
丈夫走了，經濟重擔瞬間落到這些女性身上。沈秀華指出，當時台灣社會的女性在經濟上還是依賴男性，不像現在還有打工機會，許多人都很難出外尋求正式管道工作，只能依靠夫家、娘家幫忙，但沒了丈夫，身份地位也因此改變，尤其在夫家位置下跌，深怕給人家惹麻煩。
沈秀華說，訪談過程中，很少女性再婚，尤其228許多受害者都是社會菁英，菁英家庭的女性受到日本教育，在日本教育與中國儒教的影響下，女人的貞節格外重要，怎麼可以再婚？這都都使得再嫁被看成有損家族、女性本身名聲的行為。
受害者被殺害的那天，才是這些政治寡婦228的開始。沈秀華指出，這些女性不但要繼續經歷白色恐怖，還有很長一段不敢述說的日子，很多人都不敢向小孩提起，擔心小孩不懂出去亂講話會惹麻煩，還要常常被調查戶口，長期經歷政治恐怖。
沈秀華表示，228直接使用暴力的對象以男性為主，228的焦點往往也放在受害者本身，有的被抓去關、有的被傷害、有的罹難，但政治暴力其實也讓這些配偶、親人飽受煎熬，對這些政治寡婦來說，228後，才是她們受苦的開始。
