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搭影劇風潮 南韓妙齡女巫搶攻社群復興「薩滿教」

現年29歲的薩滿教女巫李京賢(見圖,Lee Kyoung-hyun,音譯)以網路代號「小仙女」搶攻社群影音平台,擁有30萬粉絲訂閱。(路透)

現年29歲的薩滿教女巫李京賢(見圖,Lee Kyoung-hyun,音譯)以網路代號「小仙女」搶攻社群影音平台,擁有30萬粉絲訂閱。(路透)

2024/06/09 12:19

莊文仁/核稿編輯

〔即時新聞/綜合報導〕韓國薩滿教題材影劇正夯!現年29歲的薩滿教女巫李京賢(Lee Kyoung-hyun,音譯)也搭上此潮流,2019年起便以網路代號「小仙女」搶攻社群平台,吸引數十萬信眾,欲透過新科技復興具千年歷史的薩滿教信仰。

據《路透》報導,南韓是全球最現代化及高科技的經濟體之一,根據民調統計顯示,南韓總計約5100萬人口中,有超過一半以上沒有特定宗教信仰,然而儘管如此,具數千年歷史的韓國薩滿教(又稱巫教、巫堂、巫俗)信仰仍經過了時間的考驗、政治的壓迫存活至今,甚至不斷進化當中。

現年29歲的女巫李京賢(Lee Kyoung-hyun,音譯)即是努力振興薩滿教傳統的一員,隨著近年薩滿題材頻頻躍上國際大螢幕,2019年起她以「小仙女」(Aegi Sennyon)的網路代號,開始經營社群影音平台帳號,介紹薩滿教並向民眾解惑,至今累積了30多萬的追蹤者,這樣的趨勢在南韓也越來越熱門。

對此,西江大學韓國宗教學術中心的金東圭(Kim Dong-kyu,音譯)指出,過去薩滿教巫師本來就會在報紙刊登廣告,轉向社交媒體實屬「自然現象」。根據Google趨勢顯示,南韓民眾在過去五年中搜索「巫師」和「算命」成長近一倍。

報導指出,韓國女巫通常收取約10萬韓元(約台幣2350元)進行30至60分鐘的諮詢,內容包括人際關係、求職及未來等建議。李京賢說,女巫通常會進行搖鈴、灑米或者歌舞,甚至在刀鋒上行走祈求神祇顯靈,每個女巫做法各異,但除了佛道教神祇外,他們大多也同時供奉南韓當地的山神、三神奶奶以及龍王。

韓國雖有約27%人口為基督徒、16%人口為佛教徒,但即便如此,這些大型宗教的信徒也會在陷入困境時求助女巫,李京賢說,「即便是基督徒也有想要解讀惡夢的時候」。薩滿巫師一般也被認為與韓國菁英階層來往密切,近年甚至傳出多起女巫遭告上法院的消息。

李京賢強調,女巫不應為客戶做任何決定,應該像朋友或家人給與建議一樣,而非成為客戶的決策者。對此,金東圭也指出,女巫其實一直都扮演著「心理諮詢師」的角色。

韓國社會經濟壓力大,根據2022年《BMC精神病學》期刊研究指出,韓國人所需要的心理健康治療數據,與實際接受治療的數據存在著極大的落差,部分原因即是心理治療仍被嚴重汙名化,人們寧願轉向宗教求助。

然而,即使如此,韓國薩滿巫教所受的汙名抹黑也一直存在,除了各大宗教的打壓抵制外,也曾受日本殖民政府以及軍事獨裁政府的壓迫。根據南韓官方資料,巫俗是韓國文化重要且強大的一部分,至少可追溯到2千年前,2022年統計,韓國有30至40萬名女巫和算命師。

韓國女巫通常收取約10萬韓元(約台幣2350元)進行30至60分鐘的諮詢,內容包括人際關係、求職及未來等建議。(路透)

韓國女巫通常收取約10萬韓元(約台幣2350元)進行30至60分鐘的諮詢,內容包括人際關係、求職及未來等建議。(路透)

韓國女巫通常會進行搖鈴、灑米或者歌舞,甚至在刀鋒上行走祈求神祇顯靈,也大多供奉南韓當地的山神、三神奶奶以及龍王等諸神。(路透)

韓國女巫通常會進行搖鈴、灑米或者歌舞,甚至在刀鋒上行走祈求神祇顯靈,也大多供奉南韓當地的山神、三神奶奶以及龍王等諸神。(路透)

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