【藝術文化】盧世祥多桑的世代 書寫家史讓台史更清晰

日前舉行的新書《多桑的時代》發表會，作者盧世祥 （右）和學者李筱峰對談。(記者陳奕全攝)

〔記者楊明怡／台北報導〕記述彭明敏等6位出生日本時代台灣人的《多桑的世代》日前出版，新書發表會上，作者盧世祥說，這是一本拋磚引玉的書，他希望用這本書告訴大家，寫作不難，「自己的家史自己記」，每個人寫出家族的歷史，先人們在台灣創造的歷史就會更清晰、更受重視。

盧世祥曾任記者、採訪主任，也是聯合報系第一個台灣人總編輯，他說，決定寫《多桑的世代》，是因2008年看到日本作家平野久美子所著《多桑的櫻花》，書中把出生於日治時期，接受日本教育，戰後未忘卻日語，如今是父執輩或祖父輩的台灣人稱為「多桑」。

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他想到，其實身邊也有很多「多桑」，於是從親身觀察出發，寫下經營義美食品有成的高騰蛟、台灣民主先驅彭明敏、新聞工作者游禮毅、前中央銀行總裁許遠東、諾貝爾獎得主李遠哲等5位「多桑」，與他的「卡桑」謝氷治等人的人生故事，嘗試描繪多桑世代的種種。

北教大台灣文化所教授李筱峰不但為書作序，也出席發表會，他說，盧世祥以訪談紀錄佐以史料寫成《多桑的世代》，前者是記者的筆，後者是史學手法，他表示一個人記錄自己、記錄父母生平是微觀的歷史，每個人都這麼做，就出現宏觀的歷史了。

李筱峰指出，過去歷史重中輕台，造成史觀錯亂，從一個小例子就可看出：他班上學生被問到，二戰時誰開飛機來轟炸台灣，「100個學生有30個會說日本。」他提醒學生，當時台灣是日本殖民地，日本人為什麼要轟炸台灣？學生還會反問，「我們不是對日抗戰8年嗎？」

李筱峰說，這時就會引導學生思考：誰是「我們」？對當時被日本統治的台灣人來說，「我們」沒有對日抗戰啊。他認為，如果大家熟悉「多桑的故事」，就能避免這種單一的史觀。

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