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進入「布施」觀世音、玄真武管委會身故 兒子拿不到「奠儀」怒提告
法官認為「布施」觀世音、玄真武信眾管委會的契約，違反善良風俗而無效，判決陳男索求「奠儀」官司敗訴。（資料照）
〔記者張瑞楨／台中報導〕台中市陳姓男子的父親，生前與男子阿奇，以「布施」之名，簽訂「玄真武（玄天上帝）信眾管理委員會」、「觀世音信眾管理委員會」兩個投資方案，每期給阿奇「布施款」，身故可領取「奠儀」（俗稱白包）57萬元，其父身故後，阿奇卻沒給「奠儀」，陳男提起民事訴訟，法官卻認為這兩個投資方案的理賠率，高達5.5倍、6.7倍，明顯高於合法的保險或「互助」，違反善良風俗，契約無效，駁回陳男之訴。
判決書指出，陳男控告阿奇，聲明履行支付57萬餘元的「奠儀」，他主張說，父親生前與阿奇簽訂上述兩個投資方案，投資共6年，合計72期「布施」，依兩方案契約，父親於2017年過世時已投資6年，阿奇應給付57萬元的「奠儀」，阿奇則答辯說，他不是保險業者，這是「互助性質」，不受保險法規的規範。
台中地院認為，保險法規定，非保險業不得兼營保險業務，民法也規定，違反善良風俗者的契約無效，這兩個投資方案是否為「互助」？法官認為，「互助」是先支付一定金額，扣除手續、管理等費用，計算合理的利息給對方，以這兩個方案「奠儀」金額的「賠率」計算，「玄真武信眾管理委員會」期滿是1年，「布施」1年金額是2萬1800元，身故理賠（奠儀）金額為12萬元，約5.5 倍，高於一般的「互助」。
至於「觀世音信眾管理委員會」，期滿6個月「布施」金額為9500 元，身故可獲得6萬3750元，約為6.7 倍，兩方案賠率顯然高於一般合法的人壽保險理賠，這種高額理賠的契約，將吸引廣大民眾不投保合法壽險，競相投資這種契約，產生極高的道德風險，讓「佈施者」有不可預期的死亡風險（例如謀殺申請理賠），此契約違反善良風俗而無效，駁回原告之訴，可上訴。
