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進入王光祿案》原民盼擁「安全」槍枝 內政部：須兼顧社會治安
原民會主委夷將.拔路兒表示，原住民族狩獵應擁有較安全的獵槍。（記者吳政峰攝）
〔記者吳政峰／台北報導〕布農族男子王光祿2013年持「非自製獵槍」射殺保育類動物長鬃山羊和山羌，被依違反槍砲罪和野生動物保育法判刑3年6月確定。王光祿不服，聲請釋憲，其律師9日在憲法法庭上主張，自製獵槍有安全疑慮，希望政府開放原民擁有「安全」槍枝；內政部回應，狩獵文化需兼顧社會治安。
王光祿的律師文志榮指出，「槍砲彈藥刀械管制條例」規定原住民只能用「自製獵槍」狩獵，但自製獵槍安全性難以控制，未設保險裝置，危險性高，膛炸或保養不當造成傷亡的新聞屢見不鮮。
原民會主委夷將·拔路兒表示，憲法增修條文保障了原住民的權利，而狩獵就是非常重要的文化元素，原住民的獵具從最早的刀、茅、弓，進入到十八世紀以後的槍枝，國家基於保障文化權，應允許原住民擁有安全的獵槍。
列席的鄒族、中正大學台灣文學與創意應用研究所助理教授浦忠勇認為，「人道狩獵」是國際趨勢，也就是要狩獵的話，應瞬間結束動物的生命，但自製獵槍不夠精準，動物遭到射擊之後，有一半變成殘廢或失血過多而死，故就動物權而言，精準的「制式」獵槍才可能做到瞬間結束生命。
浦忠勇表示，獵槍在部落是神聖的物品，就算有幾十支也不具威脅性，希望大法官不要把獵槍視為有治安疑慮的東西，而是原民生活文化的一部分。
王光祿的律師許正次說，不是高效能的槍枝無法人道狩獵，槍枝要如何管理使用，政府應該依照「原住民族基本法」諮詢部落意見，以原住民自治為核心。
內政部代表、東吳大學法律系副教授宮文祥解釋，全世界很少有國家允許特定族群擁有槍枝，我國基於公共秩序、社會治安、原民文化間的衡平，開放原住民族擁有自製獵槍，已足夠保障其狩獵權。
宮文祥表示，自製獵槍規定應為「前膛槍」，彈丸須從前方彈口置入，主要是考量其低效能與低治安危害性，較能保障其他人的權益，相關規範存在著治安管理的脈絡，符合比例原則。
警政署專門委員馮強生指出，自製獵槍確實有膛炸危險，這跟材質、專業知識、結構等有關，因此去年已修法，請國防部和原委會討論，研議如何提供安全零件供原住民自製獵槍。
馮強生強調，台灣地小人稠，不適合開放射程遠、穿透力高的槍枝，一旦開放高效能槍枝，恐衍生管理問題。他認為，保障原住民族狩獵權和兼顧社會治安同時，重點應該是給獵人一把跟制式槍枝一樣安全的自製獵槍。
布農族男子王光祿（頭綁紅條者）被判刑3年6月。（記者吳政峰攝）
大法官召開言詞辯論庭。（記者吳政峰攝）
