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進入焦點評論》怎忘了祖先被中共殺伐
朱主席昨天在國民黨中常會發表談話，針對「祖國論」顯然是「有備而來」，然而他的蓄意準備，恐怕不是講給二三00萬絕大多數國人聽的。（記者張嘉明攝）
記者鄒景雯／特稿
朱立倫個人不重要，但是做為國會最大黨的黨主席，這個戰略位置很重要。領導國民黨的人必須具備起碼的眼光與識見，如果把國民黨帶成偏狹的「外省黨」，或是媚敵的「尾巴黨」，那就只有一個結果：裡外不是人，誰都瞧不起。
朱主席昨天在國民黨中常會發表談話，針對「祖國論」顯然是「有備而來」，然而他的蓄意準備，恐怕不是講給二三○○萬絕大多數國人聽的。他的重點有二，首先他回嘴賴總統「我們的祖國當然是中華民國，但也不要忘了祖先與祖籍（台灣人、福建人、廣東人、上海人、成都人等等）」；其次他強調，「今天在台灣的每一位都是台灣人，但是我們每一位也都要記得我們也是炎黃子孫（漢人、華人、中國人）」。
這兩段話建構的是「大中國」的概念，因此把台灣與中國各省並列，也把台灣人也是中國人加以連結，背後的基礎不但是中國民族主義，同時隱含壓制台灣民族主義的企圖；他並高舉落伍的「血統論」，藉以支撐民族主義，這個做法既偏離台灣人群體的真實組成，也完全忽視近代人類在民主、自由、人權等普世價值的追求，可以形成共同體的社會文明。如此思想，出於一九六一年出生的朱主席，著實令人非常詫異，六十三歲完全在台灣成長的他，遠比七十五歲以上少數不免原鄉情結的族群還要更為老朽。
朱主席所宣示的國民黨立場或路線，只要以朱主席個人的背景，就可以充分揭露其無比的荒謬性。第一，朱立倫的父親朱樟興是中國浙江人，曾自稱年輕時為救國而從軍，後隨國民黨政府來到台灣，母親林桂則是台灣桃園的望族之女，可以說朱主席是「外省人」與「本省人」的結晶，也就是俗稱的「芋仔番薯」，按照這個結構，朱主席的先祖有父系的中國人，也有母系的台灣人，祖籍浙江只有一半，並非「純種」，豈可只記得父祖，忘了母祖？
第二，一九四九年，朱立倫的父親（一九二九年生）為什麼不留在中國老家，要隨蔣介石部隊飄洋過海逃到台灣？可見方才二十歲的他做出了人生關鍵的抉擇，不論是積極的還想反攻大陸，或是消極的逃秦避禍，朱立倫的父親在國民黨與共產黨之間採取了立場。以當年從中國來台的百萬軍民來說，除了被國民黨抓伕的之外，大概多有中共眼中「黑五類」（所謂地主、富農、反革命份子、壞份子、右派）的關係或牽連，是後來中華人民共和國成立後批鬥清算的對象，否則外省人何必遠離中國？因此，倘若朱立倫要漠視母祖，只想記得父祖，難道可以忘了父祖與廣大同志被共產黨迫害甚至殺伐的國仇家恨？
二○二四年在台灣，拿曾是國民黨才俊的朱立倫出來講，是希望他這位「也是中國人」接接台灣的地氣，特別是年輕新生代的國家認同，不要為了國民黨或家族在中國的特殊利益，想要刀切豆腐兩面光，不惜省略生養的土地，聰明的台灣人不吃這一套。
