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進入狗來富 乾華十八王公廟旺旺
闢王公橋 影響舊路商機
〔記者黃其豪／石門報導〕石門鄉乾華十八王公舊路的店家商機受王公橋開闢大受影響，近期卻因狗年「狗來富」的說法，讓祈求「旺旺來」的信眾又回籠，尤其販售粽子的店家更是生意興隆。
台電核一廠旁的乾華十八王公廟歷史悠久、香火鼎盛，供奉清代中葉唐山渡海來台途中，罹難的17位商人及以身殉主的1隻忠狗，民國7、80年代在大家樂與六合彩盛行的時代，許多賭客來此求「明牌」，廟前肉粽、花生、燒酒螺等小吃令人印象深刻，不少中南部觀光客包車北上求明牌，每到深夜捧香、擲筊、看香灰蔚為壯觀，尤其從事特種行業女子更是篤信不疑。
後來在淡金公路另有富基新十八王公，乾華本廟的管委會也在電廠後方山坡興建分廟，百尺高、約7層樓的「大狗公」，從山下便可見牠昂首佇立山頭。廟方說法為，百年前傳說的忠犬已長大「成年」，剛開始是座狗嘴大張的塑像，但居民反映狗貌像是要咬人，會嚇跑遊客，於是改為閉口溫和的現狀。
肉粽店家 僅極盛期一半
十八王公除了忠狗殉主動人故事外，石門肉粽更是遠近馳名，極盛時期約有50多家，現在稍減仍有20多家，劉家肉粽等店家以遊客為主，石門農會也在賣粽子，著重口味開發、開拓農會體系及外地行銷通路。
十八王公帶動粽子生意，據劉家肉粽業者說，王公們在海中遇難，泡在水裡畏寒，於是信眾以油飯、麻油雞供奉去寒氣，後來為了便於攜帶，油飯改為粽子；另有少數人相信，端午節包粽子是要餵飽魚兒，才不會咬食投江自盡的屈原，和以粽子當供品有異曲同工之妙。
狗年到 老廟商機又活絡
耆老說，十八王公旺了10多年，後因台二線開闢王公橋，橋體遮住忠犬望海視線，遊客開車走新橋，位置較低在舊路的廟址，很容易被忽略，因而商機受創，但「狗來富」的民間傳說，使乾華老廟周邊商店生意在狗年又活絡起來。據說，宜蘭有一位商界人士是十八王公的信眾，不僅經營的跨國企業名稱有「旺」字，總部內供奉的便是「忠犬」。
