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《嘉義》鎮北宮駕前隍義堂什家將 登錄嘉市定民俗

嘉義市鎮北宮駕前隍義堂什家將,獲登錄為「市定民俗」。(嘉市府提供)

嘉義市鎮北宮駕前隍義堂什家將,獲登錄為「市定民俗」。(嘉市府提供)

2024/04/16 05:30

日治時代共義堂首間子堂 保留三師制度 獲文資審議會通過

〔記者林宜樟/嘉義報導〕嘉義市早期被稱為「家將窟」,是台灣重要家將文化傳衍地區,創立於一九六二年的鎮北宮駕前隍義堂什家將是日治時代共義堂首間子堂,保留家將三師制度、法咒吟唱傳統,流傳至今超過一甲子,現任堂主林懷軒去年向嘉義市文化局主動提報爭取文化資產身分,日前經市府無形文資審議會通過獲登錄為市定民俗,指定保存者為「隍義堂」,豐富家將文化。

長期為北社尾廟會出陣服務

市長黃敏惠表示,鎮北宮駕前隍義堂什家將長期為北社尾地方廟會活動出陣,提供居民淨路、清厝、祭改、收驚等信仰服務,獲地方認同,未來將協助擬定保存維護計畫、加強教育推廣,讓更多人了解、體驗家將文化的獨特魅力。

市府文化局長盧怡君表示,嘉義市什家將從城隍廟吉勝堂發展開始,拓展出共義堂,隍義堂在戰後因應地方社會發展需求,自地藏庵共義堂什家將系統分衍,成為共義堂首間子堂;該堂長年擔任鎮北宮駕前什家將,協助地方民眾維持良好的民俗生活傳承,成員以北社尾地區居民、鎮北宮信徒為核心,年齡層橫跨老中青三代,每年穩定出軍,每週有固定團練時間,具備穩健傳承機制。

留存「義」字流派傳承特色

審議委員說明,隍義堂保有導師、面師、法師等三師制度,留存嘉義「義」字流派傳承特色,每年出軍時,由法師與堂內成員共同安堂,唱唸法咒,甚至有台灣罕見的女性法師、面師傳承。

林懷軒為七年級生,小學二年級開始參與隍義堂什家將,五年前擔任堂主,為神明服務至今已超過三十年。林懷軒說,隍義堂現有團員約四、五十人,最小為十歲,最年長者七十歲,因憂心文化斷層,主動提報爭取文資身分,讓更多人認識家將文化內涵,重新塑造正面形象,促進新世代傳承。

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