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進入桃園蘆竹頂社慶福宮 大廟包小廟
頂社慶福宮的福德正神神尊在小廟內，其餘三尊神尊安座在大廟內。（記者周敏鴻攝）
〔記者周敏鴻／桃園報導〕桃園市蘆竹區坑子里頂社慶福宮創立於一八四二年間（清治時代道光廿二年），約一公尺高的小廟，主祀福德正神，坑子溪休閒農業區推動協進會監事藍金財說，一九六○年間有人擅自請來武財神、土地公、文昌帝君等三個神尊後，他的父親藍文達被福德正神託夢諭示「廟內位置被佔據」，便號召鄉親在小廟外圍另建大廟，將三個神尊安座大廟內左側地面，形成「大廟包小廟」景象，傳為佳話。
接地氣小廟 181年歷史
林口台地的坑子溪流域早年曾是平埔族坑仔社的生活範圍，清治時代漢人移墾至此，以農耕為主要經濟活動，並以石板搭起頂社慶福宮初貌，迄今有一八一年歷史，香火不斷。
議員張桂綿說，慶福宮庇護今坑子里一到三鄰居民，福德正神安座在接地氣的地板上，與其他廟宇供奉在神桌上或神龕裡不同，她第一次來參拜時，曾因神尊位置低，而詢問「這要蹲著拜拜，還是站著拜拜」？其他信徒妙回「我都是跪著拜，比較有誠意耶」。
藍金財說，父親經福德正神託夢，號召地方人士出錢出力，於一九六九年在小廟外增建大廟，解決福德正神「位置被佔據」的情況，也讓另三個神尊有容身之處，後因小廟門楣標示的廟名隨歲月而斑駁、模糊不清，前坑子村長林振富任內取了別名「廟中廟」。
二○一九年，藍金財發現大廟出現磁磚剝落、地基下陷等損壞，再度號召信眾募資八十餘萬元重建大廟，重新描繪清楚小廟廟名，並將廟名改回「慶福宮」，仍保留「廟中廟」偏名，寫下地方信仰文史兼容並蓄的一頁故事。
