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    台灣僅存日本時代齋場建築 高市預計明拆除

    鼓山公有第二市場的前身是「田町齋場」,文史團體強調是目前台灣僅存的日本時代齋場建築。(記者葛祐豪攝)

    鼓山公有第二市場的前身是「田町齋場」,文史團體強調是目前台灣僅存的日本時代齋場建築。(記者葛祐豪攝)

    2016/04/05 20:25

    〔記者葛祐豪/高雄報導〕高雄市鼓山公有第二市場因地主陽信銀行索回土地,高市經發局已架起圍籬,準備於明天拆除建築物﹔但文史團體疾呼,指市場前身「田町齋場」(葬儀堂),是目前台灣僅存的日本時代齋場建築,看起來很破舊,其實非常珍貴!

    高市經發局副局長林英彬表示,他看到文史團體「打狗文史再興會社」的臉書,才知道有這一段典故,明天上班日將會同文化局前往查看,了解是否如文史團體所說,具有保存價值。

    位於元亨寺附近的鼓山第二公有市場,土地屬於陽信銀行,高市經發局每年支付近百萬元土地租金給陽信,再轉租給攤商營業,但近年隨著傳統市場沒落,每年的使用費僅回收1、20萬元。

    林英彬指出,其實陽信銀行早決定不續租,鼓山公有第二市場已於103年廢場,銀行近期通知市府,希望拆除地上建築後歸還,市府因此貼出公告,要求市場內的32攤,須於今天以前搬遷。

    今天下午,市場裡一名賣菜的阿嬤正在收拾東西,她說:「在這裡賣菜幾十年了,十分不捨﹗」一些年輕人則拿著相機,捕捉老建築的最後一瞥。

    打狗文史再興會社疾呼說,日治時期,日本人注重衛生設施,當時除了建立火葬場,連帶設置葬禮儀式的「齋場」(即為葬儀堂)。這座市場的前身即為「田町齋場」,根據1933年《臺灣新民報》報導,空間114坪,可容納500人。

    打狗文史再興會社強調,「田町齋場」整體近似於禮堂常見的巴西利卡(Basilica)平面形制,建築樓高兩層,會場空間挑高,上方前面皆有通風採光的開窗,目前絕大部分的窗戶皆保有原貌的木框造型。

    打狗文史再興會社呼籲,「田町齋場」是台灣碩果僅存日治時期的葬儀堂空間,其構造目前在日本已經難尋同時期、同構造形式的葬儀堂建築,更顯「田町齋場」的珍貴性及獨特性,希望別讓這座高雄珍貴的資產消失。

    一群年輕人在鼓山公有第二市場後方,端詳這座老建築。(記者葛祐豪攝)

    一群年輕人在鼓山公有第二市場後方,端詳這座老建築。(記者葛祐豪攝)

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