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進入台灣獅、唭哩岸打石、迎尪公授證 北市3項文化資產剝皮寮展出
財團法人台北市景美集應廟文物展示。（北市文化局提供）
台北市文化局頒發台北市無形文化資產與保存技術證書，給予傳統表演藝術「台灣獅」保存者洪文定、文化資產保存技術「唭哩岸打石」保存者謝炎山，以及民俗「台北迎尪公」保存團體財團法人台北市木柵忠順廟、財團法人台北市景美集應廟、木柵集應廟及萬隆集應廟，展現市府對無形文化資產及保存技術保存與傳承工作的重視。此外，文化局於剝皮寮歷史街區舉辦「開路的人—台北市無形文化資產與保存技術特展」，呈現三項文化資產的獨特魅力，彰顯保存者及保存團體在各自領域的深厚貢獻。
「台灣獅」結合獅頭製作、武術、鼓樂與信仰儀式，展現獅藝與武術融合的傳統美學，2025年「臺灣獅」經台北市登錄為無形文化資產傳統表演藝術，並認定洪文定為保存者。洪文定現為北投獅頭旺劇團團長，其父洪來旺亦為臺北市無形文化資產傳統工藝「獅頭製作」保存者。洪文定自幼跟隨父親學習獅藝與太祖門武術，不僅完整保存傳統開口獅頭「脫胎」製作工序，更將武術身段融入打獅節十八套路，展現臺灣獅獨特的文化內涵。
洪文定除持續精進自身獅藝與武術技藝外，更於2006年成立「台灣獅頭旺民俗技藝發展協會」，將過去口耳相傳的技藝經驗轉化為系統化紀錄，並推動校園傳習及國際交流，為傳統獅藝開闢傳承之路。洪文定表示，傳承獅藝是一生推動的使命，近年透過校園教學及協會推廣，已有許多年輕世代加入學習，希望大家共同努力，讓臺灣獅走向更廣闊的舞台。
「唭哩岸打石」記錄北投地區自然資源、產業發展與石匠技術，具有珍貴的地方文化意義，2026年「唭哩岸打石」經台北市登錄為文化資產保存技術，並認定謝炎山為保存者。謝炎山出身北投打石世家，精熟唭哩岸石的沉積層理，以及「順石勢」的開採、裁切與打石工法，長年投入打石產業，見證北投採石產業的發展與轉型。謝炎山歷經工業耐火石需求興盛及採石業轉型，晚年更積極投入石雕創作、校園教學及石材再利用推廣，將昔日謀生的技藝轉化為珍貴的文化資產，保存北投一代石匠的技藝與生活記憶。謝炎山表示，只要還有體力，就會繼續教大家認識這項技術，讓北投一代石匠的故事不被遺忘。
「台北迎尪公」承載福建安溪移民的雙忠信仰脈絡。安溪移民渡海來臺後，尪公信仰隨著墾拓逐步傳入，分布於淡水河、新店溪及大漢溪流域，並在各地落地生根，成為移民重要的心靈寄託。隨著安溪移民於文山地區建廟奉祀，雙忠信仰逐漸散布於北台灣，形成大台北地區獨具特色的民俗文化，2026年「台北迎尪公」經台北市登錄為無形文化資產民俗類，並認定財團法人台北市木柵忠順廟、財團法人台北市景美集應廟、木柵集應廟及萬隆集應廟為保存團體，四間廟宇長期共同守護信仰與相關民俗活動，承載地方居民共同的歷史記憶。未來四廟也將持續攜手合作，串聯台北的地理環境、移民足跡與世代共同記憶，讓這份深植山間溪畔的信仰香火代代相傳。
文化局除辦理授證典禮外在今起至9月27日在剝皮寮歷史街區147、149、151、153及155展間舉辦「開路的人——台北市無形文化資產與保存技術特展」，民眾可透過展覽認識台灣獅的身段舞步、唭哩岸打石的工具與工法，以及「台北迎尪公」各廟信仰文物與民俗地圖，深入了解三項文化資產的特色與文化內涵。特展期間也規劃多場體驗活動，將於8月31日開放報名，邀請民眾透過實際參與，親身感受傳統文化資產的魅力。
唭哩岸打石介紹與原石展示。（北市文化局提供）
文化局今起在剝皮寮歷史街區舉辦「開路的人—台北市無形文化資產與保存技術特展」，呈現三項文化資產的獨特魅力，彰顯保存者及保存團體在各自領域的深厚貢獻。（北市文化局提供）
獅頭旺劇團臺灣獅頭實物展示。（北市文化局提供）
