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遴選神明代言人 另類凝聚庄頭向心力

2015/09/30 14:32

土溝里慧禪宮供俸的中壇太子,指示遴選新乩童,信眾扶轎請示。(記者王涵平攝)

〔記者王涵平/台南報導〕後壁區土溝里慧禪宮供俸的中壇太子,乩童已逝世十幾年,因應今年農曆9月前往大仙寺進香,指示要找新乩童,連續兩夜扛轎請示,然神明遲未降旨,但卻是另類庄頭凝聚向心力的方式。

土溝里慧禪宮所轄庄民連續兩個晚上扛轎、扶轎靜候神的遴選,但尚未如願,國立高雄師範大學台灣歷史文化暨語文研究所碩士林良憲表示,大廟或一般庄頭廟,神明要遴選乩童並非一蹴可成,都會很仔細遴選,神明還要跟乩童的祖先商談,獲祖先同意,才會促成遴選乩童的美事,達到為神明服務,為信眾服務的本事。

他說,一般宮廟或大廟供奉神明欲找代言人也就是乩童,總會勞動庄頭大小信徒,利用晚上扶手轎或武轎,靜候神明降乩,由於神明找代言人,神聖又慎重,通常需費時好幾個晚上,甚至1個月左右,才能找出理想人選。

一般而言,神明欲找代言人大致上有兩原因,一是神明要找新乩童,另一是原本乩童年邁過世,相隔數年,神明因應需要,會藉由另外1位神明的乩童降乩指示,要另覓新乩童作為代言人,因此尋覓過程馬虎不得,在找新乩童過程,庄頭信徒都會參與扛轎或扶手轎。

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土溝里慧禪宮供俸的中壇太子,指示要找新乩童,庄頭動員請示。(記者王涵平攝)

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