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進入中共高規格紀念孫中山搞統戰 陳儀深：習近平不敢說繼承什麼
中華亞太菁英交流協會舉辦「誰的孫中山？—中共紀念大會的對臺統戰」座談會，中央研究院近代史研究所兼任研究員陳儀深。（記者陳逸寬攝）
中共昨（12日）在北京人民大會堂舉行「紀念孫中山先生誕辰160週年」大會，中國國家主席習近平稱中國共產黨是孫中山革命事業「最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實的繼承者」。前國史館館長陳儀深今（13）日指出，習近平不敢說繼承的內容是什麼，只能籠統講愛國主義，還談「堅持黨的全面領導」，在這裡露出馬腳；與會學者也認為，中共是藉孫中山爭奪歷史話語權，最重要的目的還是台灣問題。
中華亞太菁英交流協會今舉辦「誰的孫中山」座談會，由秘書長王智盛主持。陳儀深表示，北京掛出的是「紀念孫中山先生」，台灣這邊則是「紀念國父」，這就是立場；對北京而言，中華民國已經消滅，中華人民共和國可以來繼承孫中山，卻不好叫國父，因為那已是過去的朝代。
陳儀深說，習近平必須以孫中山晚年的「聯俄容共」作為孫中山的思想，這是很大的誤會。一個思想家或行動家一生有不同階段，前後主張不一致甚至相矛盾都有原因，不能用其中一部分去否定其他部分。孫中山在民國初年一直講政黨政治、兩黨制、三權分立，晚年強調聯俄容共，其實是為了國民黨的改造以及尋求外援；孫中山的民生主義是一種社會主義，不會是共產主義，民權主義其實就是民主政治。
陳儀深認為，從民主的觀點、從今天台灣的觀點來看，應該放棄單一的國父印象，回到客觀的學術研究，不必去崇拜；北京也許以為孫中山在台灣還有相當的力量，可以從這裡去做文章。
師大東亞系教授范世平指出，鄧小平改革開放後，中共起碼在宣傳上依循孫中山的路線，但習近平掌權後背道而馳，廢除國家主席任期制是對民權主義的背離，大搞國進民退、經濟每況愈下，民生主義也不存在了。他認為，中共大肆紀念孫中山，最重要的還是台灣問題，是拿來作為未來要「收復台灣」的正當性藉口。
國父紀念館研究員鍾文博表示，這次中共高規格紀念是爭奪歷史話語權，「很坦白講，就是統戰」。孫中山談統一有當時中國分裂的歷史背景，更強調的其實是人民幸福，解讀時若沒有完整的前後脈絡，就會斷章取義。他強調，中華民國沒有消失，是孫中山1912年創立，一直在這個地方。
國防院副研究員王占璽說，中共並不在乎對孫中山的理解是不是錯誤，在乎的是怎麼用這個政治符號把想講的話說出來。習近平講話提到的兩岸對話，從對象、形式、內容、議程甚至結果，都由中共單方面設定，「並不是交流，也不是互動」。
中華亞太菁英交流協會舉辦「誰的孫中山？—中共紀念大會的對臺統戰」座談會，中華亞太菁英交流協會秘書長王智盛（右起）、國父紀念館研究典藏組研究員鍾文博、中央研究院近代史研究所兼任研究員陳儀深、師大東亞學系教授范世平、國家安全研究院副研究員王占璽、台北海洋科大助理教授吳瑟致。（記者陳逸寬攝）
