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進入閩南也有字紙爐 留存旗山雙龍寺
旗山雙龍寺旁的字紙樓，有270多年歷史，專門焚燒寫有文字的紙張。（記者陳祐誠攝）
〔記者陳祐誠／高雄報導〕客家族群重視教育、文風鼎盛，寫有文字的紙張不可隨意丟棄，必須放入「敬字亭」焚燒，成為特殊人文景觀；不過在閩南人較多的旗山區雙龍寺旁，也有一座「字紙爐」，功能與敬字亭相仿，扭轉外界印象。
古代科舉制度盛行，平民想翻身只能靠寒窗苦讀，因此讀書人對文字特別重視，不敢褻瀆，寫有文字的紙張或書籍，不可任意丟棄、銷毀，否則是對聖人的大不敬，必須集中放到敬字亭焚燒，有時甚至舉行祭典讓灰燼付諸江水。
目前台灣僅存的敬字亭多在客家地區，其中又以高雄、屏東最多，容易讓人將客家與敬字聯想在一塊。而位在旗山區的雙龍寺，廟旁也有一座字紙爐，已有兩百七十多年歷史，過去焚燒金紙與字紙，直到重建大廟另起金爐，才讓兩者分開。
雙龍寺主委郭文明說，數十年前小廟改建時，神明特別指示讓字紙爐留下，現在廟裡的文件、帖子，尤其是有神明神號的紙張，都是拿到此來焚燒，偶爾也會有信徒帶家裡的紙過來，廟方都很歡迎。
中洲社區理事長郭建勝認為，字紙爐的紀念意義大於實際效益，它證明「惜字」並非客家人的專利，外地人到溪洲地區遊玩時，導遊也會特別帶團到雙龍寺，介紹廟宇及字紙爐，讓民眾找回逐漸流失的文化。
