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進入學者：接班方丈多無實權
2006/09/03 06:00
〔記者鍾麗華／台北報導〕雖然法鼓山聖嚴已把位置交給第二任方丈，但佛教學者江燦騰認為，法鼓山恐怕也會步入佛光山、中台山的後塵，交接淪為表面形式。就像星雲、惟覺都已宣稱退位多時，但現在的佛光山或中台山，「誰說話才算數」？
江燦騰把佛教團體比喻為事業體，聖嚴、星雲、惟覺就像是「集團的總裁」，接棒方丈只是「旗艦店的老闆」。以星雲為例，接班的方丈只是高雄佛光山寺的住持，但佛光山各地的寺廟仍管不到，其他如電視台、佛光大學、報社也無法插手。法鼓山也有這類問題，接班方丈有多少權力與功能，值得觀察。
不過，江燦騰卻認為，慈濟的證嚴法師沒有接班問題，因慈濟是「經營權」與「所有權」分開，證嚴是所有人、董事長，充分授權每個部門，包括慈濟的醫院、學校、慈善等工作，都有專業人士管理，建立制度，將來不致發生太多紛爭。
江燦騰表示，五、六前年，他曾當面問聖嚴，為什麼不指定繼承人？聖嚴回答說，擔心教團分裂。其實近代禪宗都有相同的問題，領導人不願、也不能指定接班人，必須透過形式上的民主完成接班，但這也是表面民主，因為真正說話算數的還是當初的創辦人。他也預言，這些佛教精神領袖往生後，教團勢必分崩離析。
聯合大學經濟與社會所副教授林本炫則是輕鬆看待。他認為，佛教四大山頭如果完成傳承，等於是建立制度，未嘗不是一件好事。尤其這些佛教團體的創辦人年紀都不小了，提早做好準備，交給接班人，讓他們在適當位置上培養聲望匯集人氣，就不致讓教團走向衰敗。
